40.탐진최씨 집성마을
고려 선종의 御醫 최사전을 시조로 한 900년 名門
강진 영암 나주 장성 보성 광주 등지에 집성촌 이뤄
| 2025. 06.26(목) 15:30 |   |
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대전 뿌리공원은 효를 바탕으로 자신의 뿌리를 알고 경로효친 사상을 함양시키기 위해 조성한 테마공원이다. 대전광역시 중구 침산동 일원 3만 3천 여 평의 부지에 조성된 이 공원은 244개 성씨를 상징하는 조각품 및 각종 편의시설을 갖추고 있다. 지난 1997년 11월 1일 개장한 이래 매년 10월 효문화 뿌리축제를 개최하고 있다.
이곳 뿌리 공원의 238번째에 조성된 탐진 최씨 상징탑에는 이렇게 써 있다.
탐진최씨(耽津崔氏) 시조(始祖)는 최사전(崔思全1067-1139)이다.
고려 인종때 이자겸의 난(亂)을 평정하고 추충위사공신으로 문하시랑평장사(門下侍郞平章事)를 지냈다.
선대(先代)는 탐진현 출신으로, 공(公)은 고려 선종때 어의(御醫)로 입전(入殿)하여 삼한후벽상공신(三韓後壁上功臣)이자 개부의동삼사 수태위 주국(開府儀同三司 守太尉 柱國)으로 최고의 영예까지 올랐다.
공(公)이 서거하니 인종은 3일간 조회를 열지 아니하고, 의종은 장경(莊景)이란 시호(諡號)와 함께 인종묘정에 체협공신(탡功臣)으로 배향하였다.
주요 사적은 강덕서원(강진), 무양서원(광주광역시) 등이 있다.
최씨는 한국 고유의 성씨
최씨는 박씨와 함께 한국 고유의 성씨다. 충주 최씨(청하 최씨), 수성 최씨 등 극히 일부를 제외하면 최씨의 시조는 신라의 소벌도리를 공통 시조로 하고 있다. 삼국사기 신라 건국기사에 의하면 최씨는 본래 고조선 유민으로 알려진다. 위만조선이 중국 한나라의 침략으로 멸망하자 경주시 지역으로 남하해서 박혁거세를 왕으로 추대해 신라를 건국한 6촌 중 고허촌장 소벌도리가 시조이다.
이후 신라 유리 이사금이 사로국을 이루었던 6촌(村)을 부(部)로 개편하며 사성(賜姓)하였는데, 고허촌에 내린 성이 최씨라고 한다. 나머지 다섯은 각각 이·정·손·배·설) 등이다. 고허촌의 촌장 소벌도리의 다른 아들이 소씨를 칭하였기 때문에 진주 소씨와도 연관이 있다.
이런 설화가 있다. 고허촌장 소벌공(혹은 소벌도리)이 양산 기슭을 바라보니 나정 곁의 숲에서 말 한 마리가 무릎을 꿇고 울고 있었다. 가서 보니 큰 알 하나가 있어 깨뜨려보니 한 아이가 나왔다. 소벌공은 그 아이를 데려와 잘 길렀는데, 10여 세가 되자 유달리 숙성하였다. 6부 사람들은 그 아이의 출생이 신기했으므로 모두 우러러 받들어 왕으로 모셨다. 진한 사람들은 표주박을 박(朴)이라고 하였는데, 혁거세가 난 커다란 알의 모양이 표주박 같이 생겨서 성을 박(朴)으로 하였다.
최씨의 기원은 신라초 소벌도리
유리 이사금이 6촌 촌장에게 각각의 성씨를 내리게 되는데 첫째는 이(李)씨의 조상, 둘째 소벌도리는 최(崔)씨의 조상, 셋째는 손(孫)씨의 조상, 넷째는 정(鄭)씨의 조상, 다섯째는 배(裵)씨의 조상, 여섯째는 설(薛)씨의 조상이 되었다. 그런데 고허촌장 소벌도리가 박혁거세를 10세까지 양육한 공로로 특별히 높은 최(崔)를 성으로 내렸다고 전한다.
한국의 최씨는 경주, 전주, 해주, 강릉. 탐진, 삭녕, 화순, 초계, 영천, 낭주, 충주, 수원, 동주, 통천, 양주, 원주, 용궁, 완산, 진산 우봉 등 무려 20여개의 본이 있다. 이 가운데 가장 많은 최씨가 경주 최씨로 102만 명이 넘고 그 다음이 전주 46만, 해주 20만, 강릉 15만, 탐진 9만 명 등으로 순으로 나타났다.
최씨의 기원은 신라초 소벌도리이지만, 실질적인 시조는 통일신라 말의 학자이자 소벌도리의 24대손으로 일컬어지는 최치원이다. 이는 최씨 중 절대 다수를 차지하는 경주 최씨의 시조가 최치원이며, 최치원의 손자인 최승로의 후손에서 많은 분가가 이루어졌기 때문이다. 다만, 개성, 삭녕 최씨, 동주 최씨, 전주 최씨(문충공계) 등은 최치원 이전에 분가되었다고 한다.
고려 시대에 문벌 귀족을 이루었던 대표적인 최씨는 동주 최씨(최영 장군 가문), 해주 최씨(해동공자 최충 가문), 우봉 최씨(무신정권 최충헌 가문) 등이 있다. 이들은 왕실과 친인척 관계를 맺으면서 대성하였다. 최씨 무신정권을 이루었던 우봉 최씨는 4대 62년에 걸쳐 왕권 이상의 큰 권력을 행사하면서 고려를 실질적으로 이끌었던 가문이었다. 그러나 조선시대에는 크게 번성하지 못했다. 유명한 경주의 만석꾼 부자 경주 최씨, 4군 6진 중 4군을 개척한 최윤덕, 병자호란 당시 청나라와의 화의를 주장했던 최명길, 훈민정음 창제를 반대했던 최만리 정도가 일반인에게 알려진 조선시대 최 씨 유명인들일 것이다.
최씨는 본관을 기준으로 몇 개의 계열로 나뉘는데 소벌도리 계열이 개성 최씨, 삭녕 최씨, 동주 최씨, 우봉 최씨, 전주 최씨 (최군옥계) 등이고 경주, 해주, 진주, 탐진 최씨는 최지원 계열에 속한다. 최언위-최승로 계열은 함양, 청주, 충주, 영흥, 용강, 수원, 부안, 강릉, 강화, 화순, 통천,양천, 원주, 완산, 전주 (최순작계, 최균계), 초계 최씨 등이다. 수성 최씨는 사성계열, 충주(청하) 최씨는 중국계열로 알려진다.
시조는 어의(御醫) 최사전(崔思全)
탐진최씨(耽津崔氏) 시조(始祖)는 최사전(崔思全, 1067~ 1139)이다. 그는 탐진현(강진군) 출신으로 고려 선종 때 어의(御醫)로 궁에 들어가 인종 때 이자겸의 난을 평정하고 추충위사공신으로 문하시랑평장사(門下侍郞平章事)를 지냈다. 그 후 삼한후벽상공신(三韓後壁上功臣)이자 개부의동삼사 수태위 주국(開府儀同三司 守太尉 柱國)으로 최고의 영예까지 올랐는데 그가 서거하자 인종은 3일간 조회를 열지 아니하고, 의종은 장경(莊景)이란 시호(諡號)와 함께 인종 묘정에 체협공신(馴逞功臣)으로 배향하였다.
최사전은 변(弁)과 열(烈) 두 아들을 두었다. 장자 최 변은 문관 종2품 벼슬인 금자광록대부 이부상서에 올랐고 차자 최열은 뛰어난 효와 문장 실력을 지녔지만 벼슬에 나서지 않았다. 최 열은 사후에 조정대부 사재주부 동정이라는 명예직 벼슬이 내려졌다.
두 형제에 대한 하나의 일화가 전한다. 최사전은 두 아들에게 금으로 만든 술잔을 선물했으나 최사전이 세상을 떠나자 아버지의 첩이 이 중 하나를 훔치는 일이 있었다. 장남 최변은 크게 화를 냈으나 차남 최열은 형을 말리면서 아버지가 아끼던 사람이라며 자신의 금술잔을 형에게 건네줬다는 것이다. 왕이 얼마 후 이 사실을 알고 최열에게 효성이 뛰어나고 어진 사람이라며 효인(孝仁)이라는 이름을 친필로 지어줬다고 알려진다.
탐진최씨는 연이은 병화로 세계(世系)가 실전되어, 중조를 다시 1세로 하여 세계를 이어오고 있다.
장자인 변(弁)의 후손들은 김포, 영통, 화성, 신평, 고양, 양성 등 수도권을 중심으로 광범위하게 세거하고 있는데, 6세로 추정되는 고려 중서령을 지낸 응규(應奎)를 중조(中祖)로 중서령공파를 이루고 있다.
조선 세종조 최수원 장군이 심었다는 고양 덕이동 천연기념물 제60호 송포백종은 탐진최씨가 지역에서 오랫동안 함께 하였음을 보여준다. 하지만 관향지에서 멀리 떨어져 있는 관계로, 시조 묘역관리나 제향은 차자 열(烈)의 후손들이 명맥을 이어오고 있다.
최사전의 할아버지는 상약직장(尙藥直長)으로 종7품의 벼슬을 했던 최철(崔哲)이고 아버지는 장작감(將作監)을 역임한 최 정(崔靖)이다. 어려서부터 의술에 밝아 15세에 고려 13대 왕 선종의 부름을 받아 출사하게 된다. 선종은 최사전에게 “의술은 정의로 통하고, 십전(十全)이라는 약이 으뜸이라, 의원은 마땅히 모든 것을 온전하게 하는 것(십전, 十全)을 으뜸으로 삼아야 하는데, 그대가 바로 최고의 의원이 될 것이다”라며 사전(思全)이라는 이름을 친히 써서 내려주었다고 한다.
그는 의술로서 두터운 신임을 받았으나 내의(內醫)로서 예종의 등에 난 부스럼을 가볍게 여겨 2년간 유배되었다가 풀려나기도 했다. 1126년(인종4) 이자겸의 난이 일어나 인종이 위험에 처하자, 이자겸의 심복 척준경을 설득해 이자겸을 제거하고 난을 평정하는 데 큰 공을 세웠다. 공신으로 병부상서(정3품)를 지낸 후 중서문하성 문하시랑평장사(門下侍郞平章事, 정2품)에 올랐다.
탐진이란 본관이 언제 주어졌는지에 관한 기록은 없으며 현재 강진과 영암, 나주 광주 일대에 많은 후손들이 살고 있다. 그러나 시조의 묘와 관련해 강진 군동이라고 주장하는 의견과 개성이라는 주장하는 의견이 서로 엇갈리고 최사전의 아들 대 이후 기록이 거의 없어 정확한 세계(世系)를 가늠하기는 어렵다. 때문에 각기 입향조를 중시조로 받들고 세계를 이어가면서 탐진 최씨의 만대번영을 도모하고 있다.
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강진 군동에 시조의 묘와 사우
강진군 군동면 호라길 199-39에는 강덕사와 강덕서원이 있고 바로 곁에는 시조의 묘로 알려진 최사전 부부의 묘와 후손 들의 단이 조성돼 있다. 강덕사는 헌종 12년 서기 1846년 후손들의 협력으로 시조 장경공 최사전을 비롯하여 6세 덕화공(德華公) 최응규(崔應奎), 9세 은암공(隱菴公) 최표(崔彪), 13세 금남공(錦南公) 최부(崔溥), 15세 용호공(龍虎公) 최극충(崔克忠) 등의 유덕을 추모하기 위해 건립한 신실(神室)인 강덕사와 강덕서원이 있다.
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서원 입구 안내판에는 시조를 비롯 6세 최응규, 9세 최표, 13세 최부, 15세 최극충의 벼슬과 공적을 자세히 기록해 놓았다.
‘중서령공파의 파조 최응규의 호는 덕화(德華)이며 시조 사전의 장자 변(弁)의 후로 숭록대부 중서령문하시랑평장사를 지냈다. 고려말 충신 최표의 호는 은암(隱菴)이며 이색의 문인으로 중서성 평장사에 올랐는데 고려가 망하고 조선이 들어서자 제 유신들과 함께 은둔하였다. 이태조가 인품을 아껴 여러 차례 출사하기를 권했으나 응하지 않아 고결한 충성심을 칭찬하였다.
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표해록의 저자 최부의 호는 금남이다. 김종직의 문인으로 성종 13년 친시문과에 장원급제하였으며 사가독서(賜暇讀書)한 후 교리에 제수되어 동국편람, 동국여지승람의 편찬에 참여하였다. 성종 19년 1488년 추쇄경차관으로 제주도에 부임하였다가 부친상을 당하여 나주로 돌아오던 중 풍랑으로 표류하여 중국 절강성에 도착했다. 왜구로 오인 받아 고초를 겪었으나 공의 해박한 식견으로 죽음을 면하고 중국 내륙을 거쳐 148일 만에 귀국하여 왕의 명령으로 표해록을 만들어 바치고 상을 치렀다. 무오사화 때 점필재 김종직의 유고를 소장하고 있다고 하여 단천으로 장류(杖流) 되었다가 갑자사화 때 극형을 당하였으나 죽음 앞에서도 흐트러짐이 없었다. 뒤에 신원되어 도승지로 추증되었다.
효자 최극충의 호는 용호(龍湖)이며 어려서 학문과 예술이 두드러져 특히 효성이 지극했다. 5세 때 모친이 돌림병에 눕자 모두 외면하였으나 공이 홀로 간병하였고 또한 부친이 병을 얻어 노루고기와 자라를 먹고 싶다고 하였으나 엄동에 구할 길이 없어 헤매다가 우연히 자라가 물속에서 뛰어나오고 노루가 집으로 들어오니 모두 하늘이 내린 효자라고 하였다. 공은 20세에 생·진 양시에 합격하고 성균관 유생이 되므로 치국평천하를 해설하여 명종의 총애를 얻었으나 몸이 허약하여 29세 때 졸하고 말았다 후에 청련(靑蓮) 이후백(李後白)이 공의 효성이 출천함을 조정에 아뢰어 정려를 건립하다.’라고 씌어있다. 그리고 안내판의 말미에 유림제는 매년 3월 15일, 대제 묘제는 매년 음력 10월 15일에 지낸다고 안내하고 있다.
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강덕서원의 정문인 창대문(昌大門)은 솟을대문으로 만들어졌으며 입구를 들어서면 정면에 강당인 강덕서원이 있고, 왼편이 서재, 오른편이 동재인 효인재(孝仁齋), 그리고 강당 뒤쪽 언덕 위에 사당인 강덕사(康德祠)가 위치하고 있다. 서원입구에는 효자 매산처사 탐진 최재고(崔載高, 1692~1755)지려 비각과 이 비의 낡은 비문을 새롭게 새겨 만든 비석을 비롯해 7, 8기의 비석들이 세워져 있다. 최재고지려는 숙종 조에 전남도 유림에서 그의 효행을 직소하여 내려받은 것으로 알려진다.
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최재고의 선친은 계호로 부호군을 지냈고 어머니는 김해 김씨다. 어려서부터 효심이 지극했고 부친이 별세하자 묘앞에 영모재를 짓고 6년 시묘살이를 하였으며 30년간 눈을 쓸어 유림들의 상소로 임금이 정려를 내렸다고 기록돼 있다.
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탐진 최씨 강진대종회에서 이곳을 시조의 묘라고 확신하고 있는 것은 많은 세월이 흐른 뒤에도 그 묘가 강진 군동면 일대에서 ‘최정승 묘’라고 불렸음을 근거로 그 일대에 사당을 짓고 추모 공간으로 조성해놓았다. 이와함께 후대에 발견된 지석묘에 장지로 기록된 ‘성남 장미산 와곡’이 현재의 장미골 꽃밭등으로 보고 있다. 1995년 강진문화원이 발간한 강진원사록 강덕서원 편에는 이곳을 장미골 꽃밭등으로 표기하고 있기 때문이다.
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장성에서 영암 금정을 거쳐 군서로
영암 군서의 탐진 최씨는 진사공파(중조 효노) 후손들로 돈재 최대천이 입향한 이래 지금까지 세거해 오고 있다. 최대천은 전라 수군절도사를 지낸 계부(季父) 최원립(崔元立, 1618~1690)이 1687년 벼슬에서 물러나 고향인 영암군 금정면 세류리에서 타계하자 월출산 아래 광활한 농토를 찾아 지금의 동호리 동변 마을에 정착하였다고 한다. 최원립은 4형제인데 막내이며 큰형은 천립, 둘째형이 운립(雲立), 셋째 형이 충립(+立)이다. 최대천은 충립의 아들이다.이곳은 조선시대에 영암군 서종면(西終面) 지역이었으며, 1914년 행정 구역 통폐합 당시에 당시 동변리(東邊里)와 서시면(西始面)의 지남리(指南里)와 탑동(塔洞)의 일부 지역을 병합하여 군서면 동호리로 개설하였다. 금정면 인근에 모정리와 서구림리가 자리하며 북쪽으로는 영산강의 지류인 호동천이 흐른다. 남쪽으로 남도(南道)의 명산인 월출산을 배경으로 하고 있어, 주변 경관이 아름답다.
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2023년 현재 군서면 동호리에는 탐진최씨 50가구가 세거하고 있으며, 금정면 용흥리, 시종면 일대에도 탐진최씨 집성촌이 있다. 영암지역 탐진최씨는 금정면, 군서면 동호리, 시종면에 50가구 등 영암지역 전체에 약 300가구가 있다. 동호리 마을 입구에는 입향조 최대천의 유적비가 세워져 있으며 마을에는 오돈재(五敦齋)라는 문각이 있어 후손들끼리 모여 문중 일을 상의하고, 평소에 쉼터로 활용하고 있다.
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다시 보산사에 최사물 등 8문관 배향
전라남도 나주시 다시에는 조선 중종 때부터 선조 대 사이에 이 마을에서 태어나 문과에 급제한 8분의 선비를 추모하기 위하여 세워진 사당과 초동팔문관이 학문을 연마하고 후진을 양성한 장소인 보산정사, 동재, 서재, 고직사로 구성되어 있다. 초동은 나주의 대표적인 마을로 초동 8현으로 일컫는 문과 합격자를 잇따라 배출한 곳으로 초동팔문관은 이들 8명을 말한다.
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사당에는 초동 8문관으로 불리우는 죽담 이유근, 야우 장이길, 창주 정상, 한천 유주, 삼주 최희열, 금애 이언상, 남호 류은, 사촌 최사물 등이 배향되었다. 이곳에서 남전향약을 본떠 향약을 실시하기도 하였으며 지금까지도 대동계가 이어져 온다. 사천 최사물은 최학령의 아들로 문과 정헌을 지냈는대 부친 학령이 나주 다시로 이거해 많은 제자들을 길렀고 후손들이 이 일대에 많이 살고 있다.
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촤사물은 창(濱) 봉(琫) 영(瑛) 정(玎) 등 네 아들을 두었는데 첫째와 둘째, 셋째 후손들은 주로 다시에, 넷째 정의 후손들은 나주 세지와 영암 군서에 많이 살고 있다. 다시에는 최학령과 최사물을 추모하는 제각이 따로 있다.
숙종 때 수군절도사를 지낸 최원립
최원립은 음직으로 통덕랑을 지낸 최 정(玎)의 아들로 어머니는 참봉 광산김씨 김담수의 딸이다. 조부는 문과 정헌을 지낸 최사물(崔四勿)이며 증조부는 최학령(崔鶴齡)이다. 최효노는 진사공파의 중시조로 장성 황룡면에 묘소와 비석 등이 남아 있다. 후손들이 영암 금정으로 이거해 살았고 나중에는 군서면으로 분가해 집성촌을 이루게 된다.
최원립의 자는 자언(子彦) 시호는 충간공(忠簡公)이다. 금헌공(琴軒公) 사물(四勿)의 넷째 아들인 승지공 정(玎)의 넷째 아들로 1618년(광해군) 11월 1일에 출생하여 1690년 5월 10일 향년 73세로 별세했다.
무과에 등제하여 여러 관직을 거처 1662년(현종) 거창 현감에 임명된 이후 운산군수, 순천군수, 봉산군수를 지냈다. 1670년 어모장군 행 훈련원부정(禦侮將軍 行 訓練院 副正), 1676년 절충장군 첨지중추부사(折衝將軍 僉知中樞府事) 겸 우림장군(羽林將軍)에 이어 절충장군 행 충무부호군(折衝將軍 行 忠武副護軍)겸 여산영장(礖山營將)에 재임했다.
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1680년(숙종)에 철원부사(鐵源府事)로 승진, 1684년 평산도호부사를 거쳐 전라우수사에 부임하여 외적의 침입을 격퇴했으며 퇴임 후 고향인 영암 금정에서 노환으로 별세했다. 별세 후에 충간공(忠簡公)이란 시호가 내려졌으며 병조참판(兵曺參判)의 증직을 받았다.
공은 어려서부터 용맹했고 번번이 외적의 침범을 당하고 있는 때에 문관이 되기보다는 무장이 되기를 원해 무과에 지원했다. 여러 고을 목민관으로 재임할 때는 서민을 도왔기에 곳곳에 송덕비가 세워졌다.
증조부 학령은 장성 출신으로 하서 김인후와 동시대 인물로 교류가 많았으며 조부인 금헌공은 문무를 겸해 조정에 있을 때 오직 애국했는데 그 정신을 손자인 최원립이 계승하였다. 금헌공이 사헌부 집의(司憲府 執義)에 증직된 것은 충간공에 의한 것이다.
학령의 자는 운로(雲老), 호는 율정(栗亭)이며 부친은 영암훈도 무공랑(務公郞) 최숙(崔淑)이다.
1534년 중종 29년 갑오 식년시 진사 3등 43위로 합격하고 1539년 (중종34년) 제술시험에 수석합격하여 회시(會試)에 직부되었다. 1539년 중종 34년 기해문과에 장원급제 하였으나 홍패(紅牌)에 오자가 있는 것을 발견하여 받기를 거절하고 고향으로 돌아가 학문에 열중했다. 하서 김인후의 문인으로 영달에 뜻을 두지 않고 학문에 정진했으며 1555년(명종10) 효행으로 관직에 추천되었다. 홍문관 교리에 추증되고 1698년 모암서원(慕菴書院)에 배향되었다.
최학령은 속문산육가(續文山六歌)를 남겼는데 문산육가는 남송의 재상 문천상(文天祥,1236-1283)이 지은 문산육가를 이은 것임을 밝혔다. 문천상의 문산육가는 몽고의 공격으로 조국과 가족이 희생당하는 고난 속에서 처절한 심정을 노래한 것인데 최학령의 속문산육가는 고호옥중(孤皓獄中)에서 외로이 지내는 자신의 모습을 한탄하는 내용이다. 그는 자식들에게 이 시를 남기면서 “문산육가에 이어 이 시를 노래하도록 함으로써 나의 인생과 세상의 회포를 돕고자 하오니 늘그막에 이르러 일종의 심심풀이이다. 우선 여섯 자식에게 맡겨두노라 고 썼다.”
그러니까 최원립은 본거지를 장성군 황룡면에 둔 진사공 최효노의 후손들로 아버지 대에 영암 금정으로 이사했다가 장군이 서거한 뒤 영암 군서, 나주 영산포 일대로 분리된 것으로 보인다.
영상(領相) 조현명(趙顯命)이 지은 지명(誌銘)이 있는데 최원립의 배(配)는 제주양씨 양응정의 증손녀다. 증손녀는 딸만 한 명을 두었고 나머지 일곱 아들은 여봉, 극봉, 익봉, 계중, 덕중(병조참판, 한성판윤), 홍중, 하중은 측실의 손이다. 묘(墓) 영암 열사 선영이다.
당시의 묘는 영암군 금정면 세유리에 있었는데 아크로 골프장이 조성되면서 지난 2001년 금정면 소재지 부근 선산으로 이장했다. 이때 문중의 묘들을 이장하는 과정에 시신을 감쌌던 복식류와 염습구, 묘지명 등 다양한 유물이 출토되었다. 이들 유물은 2001년 8월 문중에서 이화 여자 대학교 박물관 담인복식미술관에 기탁해 보존 처리와 조사, 2007년 10월 16일에 중요 민속 문화재 제253호로 지정되었다. 이화여대박물관은 ‘최원립장군묘 출토복식을 통해 본 17세기 조선무관의 차림새’라는 보고서를 펴낸 바 있다.
또 진사공파는 선조의 묘소를 한 곳으로 이장하는 과정에서 발굴된 유물 일체를 국립광주박물관에 기증, 보관 중이다. 박물관에서는 탐진최씨 기증유물 전시회를 개최하기도 했다.
13세 최부 나주 동강에서 출생
표해록으로 유명한 13세 최부는 6세 준량(浚良)의 후손이다. 탄생지는 공수면(현재의 동강면) 성지마을이다. 최부는 병조좌랑을 지낸 운룡(雲龍)공의 증손으로 조부는 진의부위를 지낸 자호(自湖), 부친은 진사를 지낸 최택(崔澤)이다. 최택이 동강으로 이거해 살다 최부를 낳았는데 10세 운룡(雲龍)의 묘가 영산포에 있는 것으로 보아 10세 때 강진에서 나주로 이거해 11세 자호(自湖)때까지 살았던 것으로 추정된다. 최택(澤)을 중조로 하여 나주성지파로 분류된다.
운룡(雲龍)공은 이색의 문인으로 병조좌랑를 지냈으며 무관벼슬인 진의부위를 지낸 자호(自湖)는 지(沚), 담(潭), 택(澤), 침(쭵) 등 네 아들을 두었는데 셋째 아들 택(澤)의 후손인 최부(溥) 선생을 비롯 크게 번성하였다. 최부(溥)는 본부인에게서 세 딸을 낳고 후처에서 아들 적(迪)을 낳아 대를 이었다.
문헌공 최부(崔溥, 1454~ 1504, 성종~연산군)의 호는 금남(錦南)이다. 금남(錦南)이란 호는 나주의 옛 이름인 금성의 금(錦)과 외가인 해남의 남(南)을 각각 한 글자씩 따온 것이라고 한다. 그는 김종직의 문하에서 수학하고 성균관에 들어가 김굉필과 교유하고 1482년 문과에 급제해 조정에 출사했다.
1485년 서거정 등과 〈동국통감>의 편찬에 참여했으며 이듬해 문과중시에 급제하여 홍문관 교리에 임명되고 1487년 추쇄경차관(推刷敬差官)이 되어 제주에 파견되었다. 1488년 제주도에 있을 때 부친의 부음을 듣고 나주로 돌아오던 중 풍랑을 만나 14일간 표류하게 된다. 우여곡절 끝에 명나라 해안가에 도착해 베이징(北京)으로 향하게 되는데 높은 식견과 예절로 황제의 환대를 받고 5개월 만에 귀국하게 된다.
성종으로부터 중국체류기를 써 올리라는 명을 받아 8일 동안 일기 형식의 『표해록(漂海錄)』 3권을 집필했다. 표해록은 제주도에서 부친상을 접하고 나주로 출발, 풍랑을 만나 14일간 표류하다 중국에 도착한 후 43명이 무사히 귀환하기까지의 6개월간의 여정을 기록한 책이다. 이 책에는 중국 연안의 해로, 기후, 산천, 도로, 관부, 풍속, 민요 등이 소개되어있으며, 최부의 「표해록」은 마르코 폴로의 「동방견문록」과 일본 승려 엔닌의 「입당구법순례행기」와 함께 중국 3대 여행기로 평가받는다.
최부는 대쪽 같은 선비로 유명하다. 1497년(연산군3) 사간원 사간(종3품)이었을 때 훈구대신과 임금의 종실과 외척, 심지어 연산군의 잘못까지도 낱낱이 거론하며 비판했다. 결국, 최부는 1498년(연산군 4) 무오사화 때 김종직의 문인으로 붕당을 조직해 국정을 비방했다는 모함을 받아 함경도 단천에 유배되었다가 1504년 갑자사화 때 참형 당한다. 그러나 1506년 중종 즉위 후 신원(伸?) 되어 도승지에 추증되고 시호는 ‘문헌’이다.
한편, 그가 제주에 머물 때 제주의 풍광을 노래한 ‘탐라시 35절’을 남겼는데 원본은 없고 제주의 서예가에게 맡겨 남겨 둔 작품이 오늘에 전한다.
3대 중국견문기 ‘표해록’ 남겨
최부선생 탄생지 동강면 성지마을에는 유허비 2기가 세워져 있는데 터가 비좁아 현창(顯彰)이 필요해 보인다. 묘소는 무안군 몽탄면 느러지에 모셔져 있다. 몽탄은 고려군과 후백제군이 싸울 때 왕건의 꿈에 지금 싸울 때임을 알려줘 승리했다고 하여 몽탄이란 이름을 붙여주었다는 전설이 있다.
최부의 묘역에는 ‘금남 최선생 지묘 숙부인 해남 정씨의 묘’와 부모의 묘와 묘비가 세워져 있다. 최부의 묘에는 유명 조선국 통훈대부 사간원사간 정 통정대부 승정원 도승지 금남 최 선생 부 묘라 새겨져 있다.
한편, 나주시에서는 최부 선생 묘소가 있는 느러지를 바라볼 수 있도록 전망대를 설치 두었는데 이곳에서 바라보는 한반도 지도 모양의 느러지를 보기 위해 전망대를 찾는 사람이 많다. 또 이 일대를 최부 길로 명명해 놓았다.
광주 입향조는 영도첨의를 지낸 손암공
무진주, 지금의 광주로 유배를 온 손암공 최윤덕(崔允德)이 광주의 입향조로 여겨진다. 그는 고려말 영도첨의를 지냈는데 조선 개국에 협력하지 않아 무진주로 귀양을 와서 광주에 정착한 것으로 전해진다. 나주로 입향한 것으로 보이는 운룡공은 이색(李穡, 1328 ~1396)의 문인으로 병조좌랑를 지냈는데 시기적으로는 거의 비슷한 것 같다.
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광주대종회에서는 개성에서 발견된 지석(誌石)을 근거로 시조 최사전의 묘가 개성에 있을 것으로 믿고 있다. 이 지석에는 최사전이 탐진인이라는 것과 조부와 부, 그리고 두 아들 변과 열의 이름이 새겨져 있다.
이 지석은 일제강점기 도굴되어 일본 동경대학교 박물관에 소장되어 있었는데 1921년 전남도와 탐진최씨 문중의 노력으로 반환되었다. 묘지명 반환 경위가 당시 동아일보에 상세히 기록돼 있다. 그리고 최사전의 묘지명 반환이 무양서원 건립의 시발점에 되었다.
동아일보 1921년 2월 24일자 3면에 ‘고려공신 최사전(高麗功臣 崔思全)’의 지석을 찾고자 자손들이 일어나서 크게 운동하던 중, 지석이 동경제국대학 있다’라는 제목의 기사가 실려 있다.
이 기사에서는 장미산(薔微山) 임을 총독부에서 발간한 금석총람(金石總覽)에서 확인하고 동경대학에 반환을 청구하기 위한 청원서를 제출하고자 탐진최씨 문중이 결의하였다는 내용을 확인할 수 있다.
1921년 5월 3일 동아일보에는 고려공신 최사전 장경공의 묘지석이 동경제국대학교에 감추어진 것을 안 탐진 최씨는 그 지석을 찾아내기로 하였고 대학 총장에게 청원서를 제출하고 전라남도청에서도 학교로 공문을 보냈다. 동경제국대학교에서 묘지석을 환부하겠다는 공문을 전남도청을 거쳐 최씨 종회소로 보내었음이 기사로 실렸다.
같은 해 11월 25일 동아일보에 “팔백년 전의 고 지석, 최사전의 자손에게 광주군청을 통해 인도”라는 기사가 실렸다. 최사전의 묘지명이 일본에 있다는 것이 밝혀진 지 1년이 채 되지 않아 반환된 것이다. 탐진최씨가 갖은 노력 끝에 반환받은 이 묘지명은 당시 일제강점기에 수탈된 우리 문화재 중 동시대에 반환된 특수한 사례이다. 탐진최씨 문중은 최사전의 묘지명 반환 사건을 계기로 하여 본격적인 서원 건립 논의를 시작하여 1927년 무양서원을 건립하게 되었다.
최사전의 묘지명은 1140년(인종 18)에 제작되었으며 가로 36.4㎝×세로 28.2㎝로 앞뒤에 명문(銘文)이 새겨져 있다. 현재 국립광주박물관에 기증되어 보관중이다.
탐진최씨 문중 족보는 1751년 신미보, 1800년 경신보, 1857년 정사보, 1897년 병신보가 있다. 1934년 갑술보를 제작할 당시 14분의 종중이 모여 선대가 불분명하기 때문에 중시조를 1세조로 하여 세계를 잇기로 한 바 있다.
한편, 광주지역 대종회는 손암공파 문현공파, 진사공파, 서은공파, 영암군파 등이 연합체를 이뤄 운영되고 있다.
손암공파는 고려말 영도첨의를 지낸 최윤덕의 후손들로 나환자의 아버지로 불린 오방 최흥종 선생과 손자 최협 전남대 교수, 최정기 국회의원, 국채보상운동을 주도했던 최성기 전남 초대 사세(司稅)청장과 최태근 광주국세청장, 최상채(崔相彩) 전 전남대총장 등이 있다. 최봉수 변호사(전, 무양서원 원장), 일제강점기 2.8독립선언을 주도하고 식민통치를 비판한 독립운동가이자 언론인 최원순(崔元淳, 1876~1936, 서양화가 최영훈 조부), 무양서원 건립에 앞장선 최원택, 광주지역 곳곳에 공로비가 세워진 최달석 광주군 석곡면장 등이다.
서은공파(西隱公派)는 민상(涉祥)의 후손들로 일제강점기 광주시민사회가 항일운동과 계몽운동을 벌였던 흥학관을 건립, 기증한 최명구(崔命龜)와 양림동 최부자로 알려진 최상현, 대성여중고 설립자 최기영, 독립운동가 목정 최한영 선생, 광주의 유관순으로 알려진 최현숙(김양균 초대헌법재판관 모친) 여사 등이다.
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문현공파의 중시조는 최홍건(崔弘建)으로 역시 고려말이 인물이다. 특별한 벼슬은 지내지 않았지만 가문을 잘 다스려 일가를 이뤘다. 2세 처해(處海), 3세 치우(致雨), 4세 개(漑), 5세 한석(漢碩), 6세 대붕(大鵬), 7세 경남(景男), 8세 언강(彦光), 9세 세효(世孝), 10세 웅걸(雄傑), 11세(再雲) 등으로 이어진다. 광주광역시 동구 선교동에는 문현공파 제각과 사효이열정려가 남아 있는데 효행과 열부의 가문임을 알 수 있다.
영암군파의 중시조는 최총(崔聰)으로 영암군 군호를 받았다. 묘소는 실전하여 알 수 없고 후손들이 화순읍 다산리에 단을 세워 제사하고 있다. 후손들은 주로 보성군 보성읍과 조성면, 노동면, 담양군에 주로 거주하고 있는 것으로 알려진다. 근현대의 인물로는 유은학원 설립자 최선진 이사장 등이다.
진사공파는 효로(孝老)의 후손들로 장성 황룡에 중시조 묘와 제각이 있으며 나주 다시와 영암 등지에 집성촌을 이루고 산다. 조선중기의 문인 최학령과 그 아들 최사물, 수군절도사를 지낸 최원립 장군과 영암군 군서면 동호리로 이거해 집성촌을 이룬 오돈 최대천 등이 모두 진사공파이다.
근현대 인물로는 최영철 3대 국회의원, 최장현 전 해양수산부차관, 최석호 미국 캘리포니아주 상원의원 등이 있다. 진사공파는 다른 광주4개파와는 달라 시조의 장자인 변(弁)의 후손으로 되어있다.
광주 월계동에 무양서원
무양서원(武陽書院)은 고려 인종 때의 어의 장경공 최사전(崔思全)을 주벽으로 그의 후손인 손암 최윤덕(孫菴 崔允德), 금남 최부(錦南 崔溥), 문절공 유희춘(柳希春), 충렬공 나덕헌(羅德憲) 등 다섯 분을 배향한 서원이다. 광주광역시 광산구 월계동에 있다.
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무양서원이란 이름은 광주의 옛 이름 무진주의 무(武)와 볕을 뜻하는 양(陽)을 더해 ‘무진주의 볕’ 즉 광주의 볕이라는 뜻의 무진지양(武珍之陽)에서 비롯되었다고 한다.
무양서원은 외삼문에 해당하는 합의문(왼쪽)과 합인문(오른쪽), 내삼문인 삼오문(三五門), 강당인 이택당(以澤堂), 동재인 성지재(誠之齋), 서재인 낙호재(樂乎齋) 사당인 무양사(武陽詞) 등으로 구성되어 있으며 1927년 탐진최씨 문중에서 건립했다. 서원(書院)은 조선 중기 이후 학문연구와 명현(明賢)을 제사하고 인재를 양성하기 위해 사림에 의해 설립된 사설 교육기관이다.
무양서원을 세우게 된 것은 1919년 일제강점기 조선총독부에서 편찬한 <조선금석총람 朝鮮金石總覽>에 최사전의 묘지석이 일본 동경제국대학 박물관에 소장되어 있음이 확인되자 탐진최씨 문중과 유림, 전라남도가 반환을 요구해 1921년 최사전의 묘지석을 환수함으로써 시작되었다. 이를 계기로 전국 유림의 호응으로 서원 건립 논의가 이뤄지고 1927년 탐진최씨 문중이 현 위치에 무양서원을 세우게 된다. 환수된 묘지석은 무양서원에서 보관해 오다 현재 국립광주박물관에 기증해 관리하고 있다. 매년 음력 9월 6일 제향을 올린다고 한다.
무양서원 담장 오른쪽 넘어내는 탐진최씨 사세오위단(四世五位壇)이 조성되어있다. 사세오위단은 왼쪽부터 고려상약원직장 최철, 고려장작감 최정, 고려문하시랑평장사 장경공 최사전, 고려이조상서 최변, 고려 탐진최공 최효인의 제사를 모시기 위해 쌓은 단으로 음력 3월 6일 제향을 지낸다.
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무양사에 배향된 다섯 분
무양사에는 장경공 최사전을 주벽으로 다섯 분이 모셔져 있는데 시조인 최사전과 표해록을 지은 금남 최부에 대해서는 앞에서 설명한 바 있어 생략한다.
손암공(孫菴公)최윤덕(崔允德)은 광주 입향조로 고려말 영도첨의(종1품) 벼슬을 하던 중 조선이 건국되자 벼슬을 버리고 낙향해 은거했다. 그러던 중 목은(牧隱) 이색(李穡)과 포은(圃隱) 정몽주(鄭夢周) 등이 찾아오자 시를 지어 당시 괴로운 심정을 토로하기도 했다. 이후 여러 차례 벼슬이 내려졌으나 모두 거절하자 지금의 광산(광주)에 유배되었다. 자손들에게 “조상을 욕되게 하지 말고 벼슬을 하지 말라”라는 경계의 말을 남겨 지조와 충절을 중시한 탐진 최씨의 가풍을 세웠다고 전한다. 때문에 현재 광주 일대에 살고 있는 탐진 최씨들은 손암공의 후손들이 대부분이다.
문절공 미암 유희춘柳希春, 1513~1577)은 조선 중기의 문신으로 본관은 선산(善山)이다. 해남출신으로 최부의 외손자이며 부인이 여류문인 송덕봉(宋德奉)이다. 며느리가 하서 김인후이 딸이다. 그는 조선시대 일상을 세밀하게 기록한 『미암일기眉巖日記』로 널리 알려진 인물이다.
1538년(중종 33) 별시 문과에 병과로 급제하여 홍문관 수찬(정6품)·사간원 정언(정6품) 전라도 관찰사, 이조참판 등을 역임했다. 1546년(명종 1) 을사사화 때 윤임 일파 제거에 협조하지 않아 윤원형과 임백령 등의 탄핵을 받아 파직되어 고향인 해남으로 귀향했다. 1947년 양재역의 벽서사건에 연루되어 제주도로 유배되었다가 함경도 종성으로 옮겨져 19년 동안 유배 생활을 했다.
1567년 선조 즉위년에 고봉 기대승의 도움을 받아 석방되어 성균관 대사성(정3품), 전라도 관찰사(종2품), 이조참판(종2품) 등을 역임했다. 그의 저서 『미암일기』는 유배에서 풀려나 다시 관직에 등용될 무렵인 1567년 10월부터 1577년 5월까지 11년에 걸쳐 미암 유희춘이 쓴 방대한 일기로 현재 보물 제206호로 지정되어있다. 좌찬성(종1품)에 추증되고 시호는 문절(文節), 담양의 의암서원에도 배향되었다.
충렬공 나덕헌(羅德憲, 1573~1640)은 나주 출신으로 자는 헌지(憲之), 호는 장암(壯巖)이다. 1603년(선조 36) 무과에 급제해 관직에 나가 1624년(인조 2) 이괄의 난 때 공을 세우고 공신이 되었다. 1636년 후금에 사신으로 갔을 때 후금의 태종(홍 타이지)이 황제라 칭하며 즉위식을 거행하면서 우리 사신에게도 ‘삼궤구고두례(三몹九叩頭禮)’를 행할 것을 요구하자, “조선은 청과 형제의 나라지, 신하의 나라가 아니다”라며 이를 거부해 고초를 겪게 된다.
1636년 병자호란이 끝난 이후 청나라 태종에게 항거한 사실이 밝혀져 삼도통어사(종2품)에 제수된다. 그러나 나덕헌은 1639년 관직을 버리고 고향인 나주로 돌아와 은거했다. 정조 때에 이르러 충렬공(忠烈公)이라는 시호를 받게 되고 정문(旌門)이 세워졌다.
나덕헌은 최부의 외증손으로 금호 나사침(羅士)의 막내아들이다. 그러니까 최부의 두 사위가 유계린과 나사침인데 유계린의 아들이 유희춘, 나사침의 아들이 나덕헌이다. 나사침은 동국신송삼강행실도에 오른 효자로 나질(羅儺)의 아들이다. 나질은 최부의 학문적 영향을 받았으며 6남 2녀 가운데 나덕균, 나덕준 등 3자녀가 난중일기에 등장한다.
한편, 탐진최씨 문중에서는 서원의 교육 기능을 살려 1945년 광산구 쌍암동에 무양중학교(현, 비아고등학교)를 설립해 지방 교육의 뜻을 이어오고 있다.
탐진최씨 사효이열 정려
광주광역시 동구 선교동 447자리에는 조선 후기 탐진최씨 문현공파 네 효자와 두 열녀의 정려각이 있다. 광주에서 화순에서 넘어가는 고가도로 옆길로 들어가 선교다리에서 U턴하여 돌아오면 진아리체 아파트 반대 방향에 있다. 입구에는 탐진최씨사효이열각(耽津崔氏四孝二烈閣)이란 비석에 세워져 있고 바로 뒤에 정려각과 비석들이 있다. 그리고 탐진최씨문현공종중 현판이 걸린 경애문(敬禮門)을 들어서면 재실인 성모재(誠慕齋)가 들어서 있다. 처음에는 효자 최언광(崔彦光), 최세효(崔世孝), 최웅걸(崔雄傑), 최두걸(崔斗傑)과 열녀 최세효(崔世孝) 처 함풍이씨(咸豊李氏)를 모셨으나, 1917년 최홍순(崔弘淳)의 처 평산신씨(平山申氏)를 추가로 모셨다.
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원래 사효일열이었던 이 정려각은 1774년 광산구 산수동에 세웠으나 도시 개발에 따라 1917년에 현재의 자리로 옮기면서 일열을 추가하였다. 정면 6칸 측면 1칸의 규모이며, 지붕은 일식기와 맞배지붕이다. 탐진최씨사효이열정려의 앞면에는 '탐진최씨 사효이열지려(耽津崔氏四孝二烈之閭)'라는 편액이 있다. 앞에는 병자년에 지은 오동수(吳東洙)의 글이 있다.
탐진최씨 유명인사들
최제학(독립운동가, 초대 청학동장), 최민호(제4대 세종특별자치시장), 최성(17대 국회의원), 최순식(전 오산시장), 최영호(前 광주광역시 남구청장), 최순환 (항일운동가). 최진봉(시사평론가), 최정섭( 제10대 한국농촌경제연구원장), 최재욱(고려대학교 의과대학 예방의학교실 주임교수), 최은희(조선 최초의 여기자), 최순원 하버드대 박사 최순원(최민호 세종시장 아들), 최창석(명지대교수, 몽타주 작성기법 개발자), 독립운동가 최정숙(최원순의 딸), 최성용(전 축구 국가대표), 최진기(사탐부문 일타강사), 최영룡( 정부지방법원 수석부장판사), 최봉상(한국노동문제연구원장), 최윤칠(보스턴 마라톤 3위), 최충주(전 밴쿠버 총영사), 최장현(전 해양수산부 차관보), 최덕원(전 순천대학교 총장), 최온순(전주 침선장 무형문화재 제22호), 최옥림(전남 무형문화재 25호 해남 진양주), 최영자(광주시 무형문화재 남도의례음식장) 등이다.
자문을 해주신분
박갑로(대한 이순신연구소장), 최상동(문현공파 종회장), 최기성(광주대종회 사무총장), 최두성(전, 진사공파 종회장), 최정기(전, 강진종회장), 최윤영(강진종회사무총장), 최석웅(진사공파 19세손).
글 : 지형원<문화통 발행인> 사진 : 임철진<사진작가>
지형원 발행인 mhtong@hanmail.net
