41. 광산이씨 집성촌

2025. 12.17(수) 14:48

광산이씨 집성촌

光山을 본관으로 하는 토속 성씨로 역사적 명문 집안
기축옥사의 멸문지화 속에서 종훈 ‘세수돈목’으로 부흥
필문로 주인공 이필문 선생 등 역사적 인물 다수 배출

광산을 본관으로 하는 성씨는 탁(卓)·이(李)·김(金)·채(蔡)·노(盧)·장(張)·정(鄭)·박(朴)·진(陳)·허(許)·번(藩)·성(成)·승(承), 유(庾) 등 14개다. 이 가운데 탁씨·노씨·이씨가 크게 활약했던지 ‘탁노리’라는 말이 전해온다. 본이 생긴 순서인지는 알 수 없으나 상당히 큰 세력을 형성했던 것으로 보인다. 최근 이들 3개 성씨는 광주에서 ‘광주뿌리회’란 모임을 결성하고 문중 행사에 교차 방문하는 등 친분을 이어가기로 했다.
신증동국여지승람 제35권 전라도 광산현(光山縣)에 대해 ‘동쪽으로 창평현 경계까지 18리, 남쪽으로 화순현 경계까지 21리, 남평현 경계까지 28리, 서쪽으로 나주 경계까지 47리, 북쪽으로 진원현 경계까지 21리이며, 서울까지의 거리는 7백 25리’라고 써 있다.
이달에 찾아가는 마을은 광산이씨들의 세거지인 광주 대촌과 일곡, 전남 장성, 화순, 강진 등이다. 시조에 관해서는 이종금. 이정, 이순백 등으로 나눠져 있으나 모두 한 뿌리다.
이종금(李宗金)은 신라 김씨의 후손으로 신라 제47대 헌안왕(憲安王)의 아들 태봉 황제 선종(善宗, 궁예의 5대손)이다. 고려 덕종 2년 1033년 신라 김씨 김일형(金日炯)에서 이종금으로 사성명(賜姓名)하고 광산군에 봉해져 그를 시조로 하고 본관을 광산(光山)으로 하였다.

김일형은 고려 초 3차에 걸친 거란의 침입 때 국가의 중요한 문서와 식량을 강화도로 옮기고 강감찬 휘하에 들어가 전공을 세워 이종금이라는 이름을 하사받고 광산군에 봉해진 것이다. 득관 시점은 고려 덕종 2년 (1033년)이며 일부에서는 고려말 항공진사를 지낸 이정(李靖)을 시조로 한다고 밝히고 있다.
그러나 이종금이 신라 김씨의 여러 보족에서 계림군의 후손으로 밝혀져 있고 여러 금석문에도 계림군의 후손 또는 궁예의 후손으로 기록돼 있어 대종회에서는 이종금을 시조로 정리해 놓았다. 구한말 호남의 전우(田愚)와 쌍벽을 이룬 유학자로 의정부참찬을 지낸 면우 곽종석이 쓴 필문 이선제 신도비문에도 시조를 이종금으로 밝히고 있다.

무량재실입구 영추문

이정(李靖) 시조론·이순백(李珣白) 시조론도
어느 문중이나 마찬가지이지만 사성(賜姓)을 받은 사람을 시조로 하는 집안도 있고 그 아들이나 후손 가운데 큰 인물을 시조로 하는 집안도 있다. 또 중간의 세계(世系)를 알 수 없을 때는 세계가 정확한 사람을 시조 또는 파조로 하여 세계를 이어가기도 한다. 엄밀히 말하면 한 뿌리에서 뻗어나간 가지이니 틀린 말은 아니다. 다만 문중의 화합과 단결을 위해 시조를 한 분으로 모시고 나머지는 파조로 하여 분파된 문중에서 받드는 것이 일반적이다. 1856년 철종 7년 광주 증심사 선당에서 병진대동보(족보)를 발간하였는데 이 책은 상서공 순백, 한림공 숙백, 제학공 승백 삼조(三祖)의 후손을 모두 등재한 광산이씨 유일의 대동보인 <병진대동보>에서는 이정(李靖)을 시조로 하고 있다.

이정 시조론은 <병진대동보>에서 신라 김씨의 왕족인 시조가 계림군의 후손임을 밝혔으나 신라 때부터 여러 대가 빠져 모두를 기록하지 못하나 이순백 위로 7세조인 항군부군 이정까지는 알 수 있어 이정을 시조로 기록하고 있다. 이정은 향공진사(鄕貢進士)를 지냈다. 향공진사란 고려시대 지방 향교에서 수학하고 그 지방 계수관(界首官)이 실시하는 진사시에 합격한 사람을 일컫는다.
이순백(李珣伯) 시조론은 광산이씨 최고(最古)의 금석문인 <승지공 비명>에 근거한다. 승지공 이달선(李達善)의 호는 호산(湖山)이다. 화순군 앵남리 도덕산 호산공 묘에 비석이 있는데 이 비는 1549년 귤정 윤구가 지었고 뒷면은 율곡 이이가 지었다. 27년 뒤인 1576년 세워진 이 비석의 첫머리에 “이씨가 광주에서 계출하여 멀리 대서(代序)가 있으니 원조의 휘(諱)에 이순백이란 분이 있어” 라는 대목이 이순백 시조론의 근거다
이순백은 1320년(충숙왕 7년) 상왕이 원나라 환자의 참소로 토번(吐蕃)으로 유배되자 홀로 상왕을 호종하였으며 1322년(충숙왕 10년) 방환하는데 공을 세워 한림학사 사공 상서좌복야에 이르렀다. 은청광록대부 광산부원군에 봉해지고 시호로 충장(忠莊)을 하사받았다. 그러나 이순백 3형제가 크게 현달하여 3개파를 형성했기 때문에 이들 3형제를 파조로 하여 조상을 잘 섬기는 것도 자랑스런 일이다.

8세 때 상서공·한림공·제학공파로 분파
시조 종금의 7세손 흥업(興業)은 전리총랑(典理摠?), 보광(寶光)은 중찬(中贊), 8세손 각(殼)은 밀직부사(密直副使)를 지냈다. 각은 슬하에 순백·숙백·승백 3형제를 두었는데 모두 현달하여 광산이씨 3대 인맥을 형성했다. 이순백(李珣白)·이숙백(李淑白)·이승백(李升白) 3형제 대에서 상서공파(尙書公派)·한림공파(翰林公派)·제학공파(提<突疑?로 분파되었다. 광주·전남 지역의 상서공파는 주로 광주 대촌, 전남 화순, 강진, 진도 등지에 살고 있으며 한림공파는 광주 일곡과 전남 장성, 영남 대구 등지에, 그리고 셋째인 제학공파는 북한지역에 흩어져 살고 있다.
상서공 순백은 1316년 문과에 급제하여 이제현(李齊賢)과 충선왕을 따라 원나라 연경 만경당에서 경사를 연구하였으며 귀국 후 한림원 학사, 상서좌복야를 역임했다. 원나라에 충선왕의 해면을 진정하는 상소를 올려 이 공훈으로 공민왕 때 은청광록대부 품계를 받았고 사후에 광산부원군으로 봉해졌다.

광산이씨가 가장 많이 알려진 계기가 된 것은 순백을 일세(一世)로 한 상서공파이다. 이순백을 一世(시조로부터 8세)로 하여 내려오다가 5세인 이선제(李先齊) 때 이르러 다섯 아들(五元으로 불림) 때에 여러 분파로 나뉘게 된다. 첫째 아들인 이시원(양심당)의 후손들은 익산파, 낙안파, 광주파로 나뉘게 되고, 둘째 아들인 이찬원(제학공)의 후손은 영광파, 셋째 아들인 이조원(청심당)의 후손들은 능주파, 봉황산파, 강진파, 순천파, 화순파로, 넷째 아들인 이한원(세심당)의 후손은 세심당파로, 다섯째 아들인 이형원(성심당)의 후손들은 죽청파, 나주파, 진천 동복파, 진도 동외파, 진도 폐동파 등으로 나뉘게 된다.
일곡파는 시조로부터 19세손, 중시조 순백으로부터 11세인 일곡(逸谷) 남(楠)의 후손이다. 그의 증조 박사공 공충(公忠)이 기축옥사를 피해 무안군 이노면 달리도 (목포시 달동)에 숨어들어 화를 피했는데 남(楠)이 달리도를 떠나 광주부 석제면 일곡으로 옮겨 터를 잡았다. 그는 상룡, 철운, 철립, 철식 등 네 아들을 두었는데 장남인 상룡은 일곡에, 둘째 철운은 하의도와 영광에, 셋째 철립은 해남 고당리와 함평에, 넷째 철식은 해남 사동과 강진을 중심으로 후손들이 살고 있다.

일곡파에서는 한말 독립운동에 큰 공을 세운 이윤호(李允鎬, 1898~1931)가 1919년 동생 창호(昌鎬)와 함께 독립만세를 부르다 일경에 체포되어 4년형을 선고받고 광주형무소에서 옥고를 치렀다. 또 1920년 상해 임시정부 특파원 한준호 박문용 등과 군자금을 모으기 위하여 활동하다가 징역 3년형을 받고 옥고를 치렀다. 1986년 건국포장, 1990년 애국장이 추서되었다. 일곡파에서는 또 이주상(李周庠)이 윤호·창호와 함께 독립운동에 참여한 것으로 되어 있다. 현재의 광주시 북구 일곡지구 일동마을에는 일곡파의 선조를 모시는 일곡재(逸谷齋)가 있었는데 너무 낡아서 철거되고 그 자리에 일곡파 종회관이 세워졌다. 종회관에는 일곡재 현판을 비롯 상량문 등을 그대로 보존하고 있다.

일산재

기축옥사로 광산이씨 세력 크게 약화
기축옥사는 1589년(선조 2년) 황해도 관찰사 한준, 재령군수 박충간, 안악군수 이축, 신천군수 안응인 등이 상고하여 정여립 등이 모반한다고 고변함으로써 발단한 사건이다. 이 사건을 계기로 동인의 명사 이발 이길 백유양 조대중 유몽정 최영경 정개청 이황종 등 1천여 명이 처형되었다.
2년 반 정도 지속된 기축옥사에서 지역적으로는 호남이, 당파적으로는 동인이 가장 큰 피해를 입었다. 심지어 이발의 조상이었던 이선제까지도 직위가 박탈되었음은 물론 동인에 속하는 사람들은 삼족을 멸하였으니 이발 선생의 82세 된 노모와 어린 아들까지도 참형을 받는 등 세력이 크게 약화되었다.
숙백의 한림공파 중에는 그의 아들 순(順)이 1374년(공민왕 23) 문과에 급하여 헌납(獻納)을 거쳐 풍해 안렴사를 지냈으며, 그의 맏아들 초(椒)는 조선이 개국한 후 대사성을, 차남 매(枚)는 영광 교도를 거쳐 참판을 역임했다. 매의 아들 시지(時止)의 장남 윤종(胤宗)은 무과에 급제했고 윤종의 두 아들 원희(元徽)와 원굉(元宏) 문과에 급제하여 벼슬을 지냈다.
회령 판관을 지낸 림(林)의 아들 형제 중 차남 근생(根生)은 단종이 폐위되고 수양대군(세조)이 등극하자 이를 개탄하여 경북 고령군 성산면 고곡동으로 은거하여 학문에 진력하다가 생(生)을 마치니 그 후로 영남파조가 되었다. 한림공파는 장성파, 봉연파, 영남파, 칠곡파, 성주파, 단사동파, 합천파 등으로 이어졌고 승백의 제학공파는 개성파로 이어졌다.

이선제 아들 대에 크게 번영
필문(勺門) 이선제(李先 齊, 1390~1454)는 조선 전기의 문신으로 강원도관찰사, 예문관제학 등을 역임했다. 광주시 남구 이장동에서 태어나 1419년(세종 1) 양촌(陽村) 권근(權近) 매헌 권우에게 수학하여 문과에 급제하였고 집현전에서 활동했다. 자손과 친인척에게 학문연마를 강조해 홍문관 10명을 연이어 배출한 명문거족이다. 필문공은 집현전 학사, 예문관사관, 경연청, 첨사원동첨사, 병조참의, 강원도 관찰사, 예조참판, 공조참판 등을 역임하고 정조사로 명나라에 다녀왔으며 문종 때에는 예문관 제학, 춘추관 동지사, 세자시강원을 지내고 특히 사관으로서 태종실록, 고려사, 고려사절요 등의 수사관으로 편찬에 참여하였다.

수령 600년의 괘고정 나무

세종 임금과 더불어 많은 정사를 논의 하였는데 필문의 초상화를 병풍에 그려놓을 정도로 사랑하였다고 한다. 선생은 집현전 학사로서 세종 5년부터 25년까지 20년간 왕을 보필하며 훈민정음 창제와 용비어천가 주해 등 문화유산으로써 귀중한 사업과 효행록, 삼상행실 편찬에 참여하였다. 특히 수재들만 모인 집현전의 20명 학사 중에 부수장으로 박팽년, 성삼문, 정인지 등과 고려사를 개찬하였다. 후진에게 글을 가르쳐 호남 문현의 개방자로 추대되었으며 향약을 만들어 학식이 있고 가문이 좋은 젊은 학사 30인을 지도하고 90인을 유적에 올리고 그들로 하여금 향풍순화의 시범이 되게 하였다. 또 무진군으로 강등된 광주를 광주 원로들과 함께 상소를 올려 광주목으로 원상회복하는데 앞장 섰다. 희경루는 2017년 전라도 정년 1, 000년 사업으로 추진돼 2023년 광주공원 입구에 복설되었다.

창학문

아래의 글은 필문 선생이 희경루 낙성식 날 광주목 복호의 기쁜 마음으로 노래한 희경루(喜慶樓) 원운(原韻)이다.

감우화풍세대유(甘雨和風歲大有)
유명일월재명천(有名日月在溟天)
상하군신상열락(上下君臣相悅樂)
동남빈주집군현(東南賓主集群賢)
의관문물초래북(衣冠文物初來北)
규약계정기재전(規約契情旣在前)
노소흔연연희경(老小欣然然喜慶)
원령차락락년년(願令此樂樂年年)

단비와 온화한 바람으로 대풍이 드니
해와 달이 우리나라에 떠 있네
상하의 군신이 서로 기뻐하고 즐기니
동남의 손님과 주인이 모두 현인이네
의관과 문물은 처음 대궐에서 나왔고
규약과 교분은 이미 전에 있었네
노소가 흔연히 기뻐하고 경축하니
오늘의 즐거움이 해마다 이어지기 원하네

서방사거리~남광주교차로 필문대로
이선제는 ‘광주향약’을 실시한 것으로도 유명하다. 광주에서는 김문발(金文發)이 태종(1400~1418) 연간에 향약을 실시하였는데, 크게 행해지지는 않았고 이선제가 본격적으로 실시하였다. 『수암지(秀巖誌)』에는 1451년(문종 1)에 이선제가 본읍의 현감인 안철석(安哲石)과 함께 광주 향안과 향약을 입안하였다는 기록이 있다. 15세기 중엽 광주향약은 이후 ‘양과동 향약’으로 계승되었으며, 광주 지역 인근의 여러 읍지들이 이 향약의 영향을 받은 것으로 알려진다. 사후 이조판서와 예문관 대제학에 추증되었다. 강진 수암서원, 화순 오현당, 죽산사에 배향되었다. 한편, 필문대로는 광주광역시 북구 서방사거리에서 동구 학동 남광주교차로까지 4.2km에 이르는 왕복8차선의 29번 국도의 일부다. 2009년 지정되었다.

한림공 묘소

이선제 묘지 보물로 지정
이선제의 중조부는 이기(李奇), 조부는 이홍길(李弘吉, 1324~1406), 부친은 사복경(司僕卿) 이일영(李日英)이고, 부인은 보성선씨(寶城宣氏)이다. 그는 5남 1녀를 두었으며, 장남 이시원(李始元)과 4남 이한원(李翰元) 5남 이형원(李亨元)은 문과에 급제하였다. 퇴은 이홍길(1324~1406)은 고려 말의 문신으로 정몽주의 문인이다. 공양왕 때 문과에 급제하여 밀직제학과 개성윤을 역임하고 상호군이 되었다. 이성계가 위화도 회군을 일으키자 고향에 돌아와 학문을 벗 삼았다. 조선 개국 이후 누차 관직을 높여 불렀으나 나아가지 않고 절개를 지켰다. 뒤에 가선대부 예조참판에 증직되었다. 대촌 원산마을에 신도비가 있다.
이선제의 묘소는 광주광역시 남구 구만산길 34(원산동 535-1)에 있다. 부근에 있는 필문이선제부조묘(門李先齊不笭墓)는 1990년 광주광역시 민속문화재로 지정되었다. 부조묘 뒷산 언덕에 이선제의 묘와 묘비, 50여m 떨어진 길가에 신도비가 있다.

이선재 묘지

부조묘란 본래 4대가 넘는 조상의 신주는 가묘(家廟)에서 꺼내 묻어야 하지만 나라에 공훈이 있는 사람의 신위는 불천위(不遷位)가 된다. 불천위를 모시는 별모를 부조묘라고 하는데 필문선생의 부조묘는 정면 3칸, 측면 1칸 반의 크기로 전퇴에 마루를 둔 겹처마 맞배집이다.
분청사기 상감 경태5년명 이선제 묘지(粉靑沙器象嵌景泰五年銘李先齊墓誌)는 이선제의 묘지명으로 1454년(단종 2)에 제작되었다. 이선제의 생몰년과 가계, 행적 등이 248자 기록에 담겨 있다.
‘분청사기 이선제 묘지(墓誌)’는 국립중앙박물관이 일본인 소장자 고 도도로키 디카시(等等力孝志, 1938~2016) 유족으로부터 기증받아 소장하고 있다. 묘지의 앞면, 옆면, 뒷면 세 면에 글자를 음각으로 새기고 백상감토를 발라 긁어낸 후 마감하는 상감기법으로 표현했다. 이 묘지를 만드는 데 사용한 태토(胎土)와 유약의 색 또한 15세기 중반 제작 분청사기의 특징을 잘 반영하며, 제작연대가 분명하고 ‘위패(位牌)’ 형태라는 기형이 희소하다는 점에서 환수 이듬해인 2018년 6월 27일 보물로 지정되었다.

국립중앙박물관은 2017년 9월 20일부터 10월 31일까지 중·근세관 조선실에서 특별 전시를 진행했으며 이후 이선제 묘와 부조묘(不笭廟)가 있는 광주 지역의 국립광주박물관으로 이관하여 관리하고 있다.
국립광주박물관에서도 2018년 9월 10일~12월 10일까지 1층 중앙홀에서 특별전 ‘필문 이선제 묘지 20년 만의 광주 귀향’이라는 주제로 설치작품 2점과 영상물과 함께 전시된 바 있다.

광산이씨 문헌록 상하권

세 아들이 과거에 급제
이선제는 1419년(세종 1) 문과에 급제한 후 집현전부교리(集賢殿副校理), 강원도관찰사, 예문관제학(藝文館提學)(종2품) 등을 역임한 인물이다. 그러나 그의 5대손 이발(李潑, 1544~1589)이 동인의 지도자로 서인의 지도자 정철(鄭澈, 1536~1593)과 대립하였는데, 1589년(선조 22) 기축옥사(己丑獄事) 때 그와 일가족은 죽음을 맞이했다. 이때 이선제의 관직도 삭탈 당하고 저술도 소실되어 그와 관련 기록을 주로 실록에서 찾을 수 있었으나, 이 묘지가 발견되어 이선제 생몰년을 명확하게 확인하는 계기가 되었다. 세 아들이 문과에 급제했는데 장남 이시원(李始元)은 예조참판, 홍문관제학, 관중추부사, 선산부사, 보성군수 등을 역임했고 넷째 이한원(李翰元, 1436~1507)은 홍문관 교리, 성균관 대사성, 홍문관 부제학을 지냈다. 5남 이형원(李亨元, 1440~1514)은 병좌좌랑, 형조 정랑, 성균관 전적, 선공감 첨정 등을 거쳐 사헌부 집의, 홍문관 부제학을 역임했다. 둘째 아들 이찬원(李贊元, 1420~1488)은 정6품의 홍문관 수찬, 종2품의 예문관 제학을 지냈으며 셋째 아들 이조원(李調元, 1433~1510)은 함평 현감을 지냈다.

대촌 원산마을에 창학당과 사당
필문 이선재 선생의 고향인 광주시 남구 대촌동 원산마을에는 창학당과 사당이 있다. 이 마을에는 후손들이 과거에 급제하면 나무에 북을 걸어두고 치면서 축하연을 벌였다는 괘고정수(掛鼓亭樹)라고 부르는 왕버들 나무가 있다. 수령 600년인 이 나무는 높이 20m 가슴둘레 5m, 수관너비 평균 13m에 이른다. 5대손인 이발(1544~1589)이 정여립 모반사건으로 촉발된 기축옥사 때 정여립과 친하다는 이유로 노모와 어린 자녀들까지 국문으로 당하고 사망하는 등 멸문지화를 겪었는데 말라죽던 나무가 이발이 죽은 지 100여 년 뒤인 1694년 다시 살아났다고 전한다. 1624년 (인조 2년) 영의정 이원익(李元翼)의 상소로 신원되어 이급 이발 이길 3형제가 역모죄가 없다는 것이 선포되고 1691년 이조참판에 증직되었다.

동암 이발(李渤)은 동인의 지도자로 서인이었던 정철과 대립하는데 이발의 동생 이길, 사촌 동생, 이발의 모친 이발의 아들 사위까지 죽음을 면치 못했다. 당시 이발은 송강(松江) 정철(鄭澈, 1536~1594) 우계(牛溪) 성혼 (成渾1535~1598) 현승(玄}n) 송익필(宋翼弼, 1534~1599)등에 의해 조작된 기축옥사에 연루되어 역적의 누명을 쓰고 참화를 당한 것이다.
당시 살아남은 광산인들은 본관을 고치거나 성씨를 바꾸는 등 변관개성(變貫改姓)을 해야 했고 문인 달사들의 문집과 사료는 정철에 의해 소각되거나 분실되고 말았다. 다행히 이발의 6촌 이윤1573~?)의 아들 이근(李槿, 1602~1630)이 목포 달리도를 거쳐 남계 이길(李區, 1550~1580)이 아들 이원섭(李元燮)과 함께 진도군 고군면 원포로 들어왔고 이발의 또 다른 6촌인 이원준(李元濬)은 진도군 의신면 중리에 자리를 잡았다.

화순 오현당
전라남도 화순군 화순읍 앵남리 656-1(지강로 655)에 있는 오현당(五賢堂)은 이선제를 비롯하여 이조원(李調元)·이중호(李仲虎)·이발(李潑)·이길(李區) 등을 배향하고 있는 광산이씨 사당이다. 문중의 저명한 문인 5현을 모셨다고 하여 오현당(五賢堂)이라고 하였다. 1624년(인조 2)에 창건하였다. 1868년(고종 5) 흥선대원군의 서원 철폐 명령으로 훼철되었다가 1877년 현재의 모습으로 복원이 되었다. 정면 3칸, 측면 1.5칸의 겹처마 맞배지붕 건물이다. 앞쪽의 측면 반 칸은 툇간으로 개방하여 마루를 깔았다.
사당의 정문인 솟을삼문(정면 3칸 맞배지붕)이 오현당 앞에 있고 주위는 담장으로 둘러져 있다. 사당 구역 우측으로는 별도의 담장으로 구획된 재실(영모각) 구역이 있다. 오현당 중앙 상부에는 ‘오현당(五賢堂)’이란 현판이 걸려있다. 오현당 왼편에 퇴은 이홍길선생 신도비가, 오른편 고려 개성윤 상호군 유적비, 홍문관 박사 사헌부 지평 광산이공 휘 충 유적비, 광산이씨 공적기념비, 휘 몽제공 술회시, 표석비, 모청당 광산이공 휘 몽제 숭덕비, 장락원정 증 승정원 좌부승지 호산 이선생 달선 유적비 등이 세워져 있다. 매년 음력 3월 10일 향사한다.
한편, 화순에는 춘양면 양곡리 마을회관 옆에 광산이씨 재실인 태암재(泰庵齋)가 있다.

수암사 숭모당

강진 입향조는 대사간을 지낸 이희
이선제 선생의 증손인 행강 이희(李憙)가 전남 강진 입향조다. 행강 이희(李憙)는 조선 성종 때 태어나서 중종 때 문과에 급제하여 벼슬길에 올라, 여러 관직을 두루거치고 대사간의 벼슬을 지냈다. 이로부터 광산 이씨는 전라도 강진을 중심으로 주거지가 확장이 되었다. 다른 광산이씨 상서공파에 비해 기축옥사 때 받은 피해가 적었다고 전한다. 그 이유는 행강 이희선생의 조부에 해당되는 청심당 이조원의 딸이 고경명 선생의 할머니로 기축옥사 당시의 서인에 속했던 고경명 선생의 도움으로 큰 화를 피하게 되었다고 전해진다.

설주 송운회가 쓴 수암서원 현판

강진군 성전면 수양리에 있는 수암서원(秀巖書院)은 이선제를 봉안하기 위해 1624년(인조 2)에 창건되었다. 1820년(순조 20)에 수암사(秀巖祠)로 사액되었는데 1868년(고종 5) 흥선대원군의 서원철폐령으로 훼철되었다. 이후 1901년 임시로 단을 세워 제사를 지내오다가 1919년 복원하여 오늘에 이른다. 수암서원과 수암강당이란 현판은 설주(雪舟) 송운회 (宋運會, 1874~1965)선생이 썼다. 숭모당 문을 열고 들어가면 사당이 있다.
수암서원은 앞면 3칸, 측면 1칸의 맞배지붕으로 경내에는 사당과 강당, 출입문인 내삼문(崇慕門)과 외삼문(外三門), 제명실(齊明室), 고직사(庫直舍) 등이 있다. 사당에는 필문 이선재를 중심으로 좌우에 청심당 이조원(淸心堂 李調元, 1433~1510)·행강 이희 (杏岡 李喜 1477~1542)·중봉 이중호(中峯 李仲虎, 1512~1583)·연재 이언빈(蓮齋 李彦贇, 1543~1597)·동암 이발(東巖 李潑1544~1589)·남계 이길(南溪 李區, 1547~1589) 등 광산이씨 7인이 배향되어 있으며, 1979년 전라남도 기념물 39호로 지정되었다. 매년 음력 9월 15일 향사한다.

수암서원

진도에 선조 500위 모시는 경모사 건립
광산이씨가 진도군에 많이 모여 사는 이유는 1589년 기축옥사(己丑獄死)의 화란을 피해 진도로 피신했기 때문이다. 이때 화를 피해 이발의 6촌 이윤(1573~?)의 아들 이근(李槿, 1602~1630)은 목포 달리도를 거쳐 이길(李區, 1550~1589)의 아들 이원섭(李元燮)과 함께 진도군 고군면 원포로 들어왔고, 이발의 또 다른 6촌인 이원준(李元濬)은 진도군 의신면 중리에 자리를 잡았다.
진도군 임회면 피동에 자리를 잡은 광산이씨 집안의 일부 사람들은 용산으로 거주지를 옮겼고, 고군면 원포에 자리를 잡은 광산이씨 집안은 의신면 거룡과 읍내 동외리로 주거지를 확장했다. 의신면 중리로 들어온 이원준 후손들은 임회면 죽림, 읍내 남동, 지산면 삼당리, 임회면 팽목리, 지산면 사천리, 의신면 옥대 등에 자리를 잡았다. 이 집안을 남외파라 한다. 이원섭의 집안은 동외파라 하는데 동외파 중 일부가 조도면 성남도를 거쳐 조도면에 퍼졌다. 진도지역에 흩어져 사는 광산이씨 후손들은 지난 2002년에 광산이씨 5백 위를 모시는 경모사를 진도군 진도읍 남산리에 세웠다.
매년 4월 첫째주 일요일에 향사한다.

한림공파는 광주와 장성에 제각
한림공파는 한림공 이숙백의 후손으로 주로 광주와 장성, 대구에 거주하고 있다. 파조인 한림공의 묘소는 광주시 동구 운림동 558-2에 있다. 이곳에는 재각인 추원재가 있고 장성군 동일면 구림리, 삼계면 상도리에 재실이 있는데 한림공의 증손인 시지(時止)가 장성으로 이거하여 세거지로 삼았다. 숙백공은 고려 충숙왕 때 문과에 급제하여 정의대부, 한림직학사에 이르렀다. 아들 순(順)은 1374년 문과에 올라 헌납이 되었는데 고려말의 혼란기 세상에 나가지 않고 광산으로 물러나 쉬면서 통익대부·사옹원정으로 부름을 받았으나 나아가지 않았다.

추원재

그는 초(椒) 매(枚) 환(桓) 유(柚) 등 네 아들을 두었는데 모두가 현달하였다. 물헌공 초는 문과에 급제하여 춘추관 기주관, 성균관 대사성, 가선대부 이조참판 겸 영경연(領經筵) 춘추관사에 이르렀다. 물헌공의 6세손 쇄소당(灑掃堂) 운홍(運鴻)은 고봉 기대승의 문인으로 임진왜란 때 기효증 이광중 등과 의병을 일으켰다. 정유재란 때 부친을 대신하여 칼날을 막다 쓰러졌다. 11세손 삼우당(三友堂) 재백(齊白)은 은거하며 고금의 서적을 독파하여 성현을 능가하는 실력을 갖췄다. 초의 후손들을 장파라고 한다.
순의 둘째 아들 매는 문과에 급제하여 선교랑으로 영광교도를 거쳐 통정대부 이조참의 가선대부 이조참판에 이르렀다. 그의 아들 시지(時止) 또한 대과에 급제하여 가선대부 호조참판을 지냈다. 매의 손자는 청절공 윤종(胤宗)인데 큰아들 원굉(元紘)은 가선대부 수원부사를 역임했다. 원굉의 동생 원휘(元徽, 동호공)는 1519년 생원시 장원급제, 문과 급제하여 홍문관 정자 검열 겸 지제교, 춘추관 기사관, 홍문관 한림에 이르렀다. 원휘의 6세손 실지(實之, 남계공)는 하서 김인후의 외증손으로 우암(尤庵) 송시열(宋時烈)의 제자다. 유고와 일기가 각 1권 전해지고 있으며 장성 덕천사에 삼우당 문익점, 개백군 기효근, 송백당 이실지, 도재 최철윤 등 4현이 배향되었다.

강암 송성용이 쓴 추원재 현판

순의 셋째 아들 환은 선교랑 사빙시, 주부 동정을 역임하였다. 훗날 영남 성주의 소야방 고탄리로 이거하였다. 5세손 창손(昌孫)은 효행이 지극하고 한손(漢孫) 소위장군 충무위 부사과를 지냈다. 한손의 아들 수(樹)는 1537년(중종 32)에 무과에 올라 권지훈련원봉사에 이르렀다. 환의 후손들은 영남파이다.
순의 넷째 아들 유(柚, 판서공)는 벼슬에 나가 정헌대부 이조판서에 이르고 왕정을 출입하였으며 태종과 세종을 잘 받들어 정2품 위지정경에 오르고 세조 때 2등 공신으로 추서되었다. 9세손 우백(友栢)은 효우지사로서 선무랑 주부를 거첬다. 유의 후손들은 단사동파라고 한다.

한림공묘비

운림동에 무량재와 추원재, 충의사
광주시 동구 운림동에는 광산이씨의 제각 2개가 있다. 하나는 파조인 한림공을 모시는 무량재(茂良齋)이고 또 하나는 현령공 후손들을 모시는 추원재(追遠齋)이다. 추원재는 원래 광주시 북구 운암동에 있었는데 그 자리에 광주예술의전당이 건립되면서 이곳으로 옮겼다. 파조인 한림공의 묘소 곁에 추원재가 있다. 추원재 뒤쪽으로는 현령공 후손들이 묘가 잘 정리되어 있다. 광산이씨들의 문산은 무등산 서쪽 자락인 무량산 1만여 평의 좋은 터에 있다. 무량재는 건립된 지 90년이 넘어 낡아지자 제향은 추원재에서 함께 모신다. 무량재실의 출입문인 솟을대문에는 영추문(永追門)이란 편액이 붙어 있고 입구 오른쪽에는 광산이씨세현비와 광산이씨충훈비가 세워져 있다.

무량재실의 왼편 언덕에 1990년대 새롭게 건립한 추원재는 전면 5칸(4칸+2퇴칸), 측면 3칸(2칸+2퇴칸)의 팔작지붕으로 사방으로 마루가 둘러 있다. 편액은 강암 송성용 선생이 썼다. 추원재 입구 출입문인 솟을대문을 가리켜 가운문(嘉雲門)이라 이름하였다.추원재를 바라보고 오른쪽 언덕에 파조인 한림공과 부인의 묘가 합장되어 있다. 묘비에는 ‘정의대부한림원직제학광산이공휘숙백지묘(正議大夫翰林院直提學光山李公 淑白之墓) 배정부인(配貞夫人) 부좌(樓左)’라 써있다. 바로 위에는 아들의 묘가 있고 그 오른쪽에는 후손들의 묘가 보기 좋게 정렬되어 있다.

추원재 입구 가운각

추원재를 나와 다시 오른편으로 돌아서니 충의사(忠義祠)가 나온다. 이곳 총의사는 임란과 정유재란을 지나며 혁혁한 전공을 세운 한림공파 임란공신 10충을 배향하기 위해 1997년 건립한 사우이다. 배향인물은 권율장군 막하장으로 혁혁한 공을 세운 삼진병마절제사 추암공 이세환, 권율장군과 이순신장군의 막하장으로 행주대첩과 고금도해전에서 큰공을 세운 어모장군 서암공 이완근, 기효중·이굉중과 함께 거의 기병한 쇄소당 이운홍, 1597년 충무공 막하로 노량해전에 참전해 전사한 참판공 이문, 영광성을 수성하고 대화산전투에서 순절한 명계공 이희익, 진천현감으로 한강 정구와 의병을 창의하여 이선전 전투에 참전한 모재공 이홍우, 무과에 등재하여 선전관 절충장군으로 의병모취 및 대화산전투에 참전한 동계공 이희고, 대화산전투에서 순절한 이효안, 참봉 수은 등과 격문을 발송하고 군기·군량을 모취(募聚)한 이희룡, 의곡과 군기 등을 모으고 대화산 전투에서 순절한 이효민 등 10충이다. 매년 9월 넷째주 일요일 향사한다.

충의사

30여 개의 높은 계단을 오르면 출입문인 숙연문(肅然門)과 만나는데 계단 입구에는 문중의 대소사를 논하는 숭의당(崇義堂)이 세워져 있다. 숙연문을 열고 들어서니 조촐하면서도 품격이 갖춰진 충의사가 20여 개의 계단 위 높은 자리에서 웅장한 모습을 드러낸다. 앞면 3칸, 측면 1칸 팔작지붕으로 총의사 안에는 10충의 위패가 나란히 세워져 있다.

도총부도사 기적비를 비롯한 유적비들

장성 동화면 가산재, 삼계면 죽탄재
한림공 현손(손자의 손자)인 시지(時止)는 1남 4녀를 두었는데 아들 병마절도사와 병조참판을 지낸 윤종(胤宗)이다. 둘째 사위 음성 박자회(朴子回)의 두 아들 붕(鵬)과 곤(鯤)이 문과에 급제하고 외손 석천(石川) 임억령(林億齡)은 유명한 문장가이고, 곤의 아들이 선조 때의 명신 회재(懷齋) 박광옥(朴光玉)이다. 죽탄파는 순의 둘째 아들 매의 후손들이다. 죽탄(竹灘)은 현재 장성군 삼계면이다. 매의 손자 윤종은 75세에 전라감사에 제수되고 이후 한성부 좌윤과 병·이조판서, 의정부 좌찬성을 거쳐 숭정중추부사로 승진했다.
죽탄에 사는 광산이씨는 부자지사(父子志士)를 배출했다. 아버지 병우(炳宇)는 서울중앙학교를 졸업하고 1919년 삼일운동에 가담했고 한약방을 경영하면서 김성수 안재홍 여운형 한용운 등 여러 지사들의 밀회처를 제공했다. 아들 현상(賢相)은 경복중학교 재학시절 독립운동 단체인 흑백당의 창당 대 표로서 항일운동을 벌이다 8년형을 선고 받았다. 부자 모두 독립유공자로 추서되었으며 국립묘지에 안장되었다. 죽탄(竹灘)은 곧고 맑은 여울을 뜻하는 말로 시지의 16세손 희봉이 의손금을 내서 재실인 죽탄재를 건립하여 향사를 받들고 시와 예, 강론을 할 수 있는 장소로 사용하고 있다.

장성 동화면 가산재

가산재(柯山齋)는 장성로 동화면 구림로 35-9에 있는 광산이씨 재실로 중조(中祖)인 참판공, 청절공과 한림공이 세장된 곳에 있다. 참판공 매(枚)가 광산으로부터 이곳으로 옮겨와 묘를 쓰고 그 후에 청절공이 별세하자 임금이 비석과 상석을 내렸다고 한다. 이어 부사공과 한림공이 이곳에 장사되었는데 화재로 소각되었다. 이에 학상을 비롯한 후손들이 옛터에 재실을 중건하고 지명을 따서 가산재라 현판을 내어걸었다.
한림공의 5세손 송백당(松栢堂) 실지(實之)는 우암(尤菴) 송시열(宋時烈) 문하에 들어가 공부하고 동춘(同春) 송준길(宋浚吉), 운곡(雲谷) 김수항(金壽恒)으로부터 큰 사랑을 받았다. 중년 들어 장성 필암으로 이거하여 필암서원 이건과 하서(河西) 김인후(金麟厚) 선생 문집 중간에 힘썼다. 죽탄재는 장성군 상계면 상도리에 있다

순천에 임란사충(壬亂四忠) 기적비
광산이씨가 순천에 들어오게 된 것은 16세기 후반이다. 셋째아들 이조원의 증손자인 이천근(李千根)이 처가인 순천지역으로 낙향하면서부터다. 특히 이천근의 손자인 기남(奇南) 기윤(奇胤) 기준(奇俊) 기현(奇賢) 등 종형제 4명이 임진왜란에서 순절하여 순천시 상사면 마륜리에는 이들을 기리는 사충기적비가 세워져 있다. 광산이씨 가운데서는 임진왜란 참여하여 목숨을 바친 충절이 18분인데 그중에 4명이 순천에서 나왔다.
기남은 임진년 의병을 일으켜 이순신 휘하에서 노량진 전투에서 배를 격파하고 납치된 아군을 탈환했다. 이경준 신여랑 노인 등 28명의 장수들과 큰 공을 세워 훈련원첨정을 제수받고 선무원종훈에 책록(策錄)되었다.
기윤·기준·기현 3형제는 기남의 종부제들이다. 기윤은 1588년 교생으로서 계공량·군자감·직장이 되었다가 주부로 승진했다. 아우 기준, 문중의 관(灌) 정익(廷翼) 등과 더불어 삼종숙부 언윤(彦贇)을 좇아 의병을 일으키고 충무공을 좇아 공을 세우니 훈련원첨정을 제수하고 선무원종훈에 책록되었다. 기윤은 1598년 무과에 급제했다.
기준은 1598년 충무공 막하에서 순천 왜교전투에 참가하여 훈련원 판관에 오르고 노량해전에서 큰 공을 세웠다. 1603년 무과에 급제하여 선전관과 만호를 역임했으며 선무원종훈에 책록되었다. 또 1604년 도원수 장만의 군관으로서 군량을 잘 관리하여 도총부도사로 승진하고 진무원종훈에 책록되었다. 기현은 효자로서 수시로 진중으로 군량미와 병기, 말 등을 수송하다가 모친이 세상을 떠나자 충무공을 좇아 전공을 세워 군자감직장에 제수되었다.

광산이씨 임란사충기적지

기준은 충무공 막하에서 순전왜교전투에 참가했고 노랭해전에서 큰 공을 세우다. 무과에 급제하여 선전관과 만호 역임. 효자였으며 수시로 진중으로 군량과 병기 말 등을 수송했고 모친이 별세하자 충무공을 좇아 전공을 세워 군자감직장에 제수 되다.

이지남(1531599)은 필문이선제 선생의 장남 이시원의 현손이다, 이지남의 조부는 이수종이고 부친은 봉렬대부 이방형, 모친은 나일손(의 손녀, 나요의 딸, 금호 나사침 선생( 효자로서 6남 1녀, 충신 2, 효자 2, 열녀 4명 금호사 배양, 나덕명 기축옥사 유배 임란 의병으로 충신, 나덕헌은 춘신사로 중국에 갔을 때 오랑캐에 굴하지 않아 정려가 내려지고 숙종실록 정조실록 나주삼강행강록 ) 의 4촌 누이다. 부인은 통정대부 단성현감을 지낸 이봉(광주이씨)의 딸이다. 처향인 낙안으로 이거해 살았다. 처남은 명랑해전에 참전한 이호문이다.(광주이씨) 이호문은 정사준 이순신과 사돈간이다. 정사준 경북 영찬출신 임진왜란 때 조총제작에 종사한 무신이다.
이순신이 체찰사( 전란이 있을 때 임금을 대신하여 지방에서 군무를 본 사람) 오리 이원익과 함께 호남을 순시할 때 1596영 8월 16일 이호문의 사돈이 정사준의 집에서 유숙하고 다음날 낙안을 방문하는데 이때 이지남과 처남 이호문이 이순신을 영접했다.

둘째 아들 이항은 기축옥사 때 죽음

사위가 이순신의 조방장을 지낸 정경운(압해정씨, 정묘호란 병자호란의 의병으로 훈련원판관 지냄)이다.
외손자가 정원발인데 조방장을 지낸 정걸(고흥출신 이순신의 수군절도사 31살 위, 최초로 판옥선을 제작하고 을묘왜변, 임진왜란의 옥포해전, 한산도 대첩, 부산포 해전 참가)의 사위 송용의 딸 (여산송씨)이다.

외손녀사위는 나무송은 나주나씨 나덕용의 아들로 문과에 급제하여 병자호란에서 활약.
둘째 외손서 송눌은 이순신의 군관 송대립(이순신과 권율 휘하의 무신)의 아들이고
셋째 외손서 송수는 삼규당 송희립 장군의 아들이다.- 이순신과 권율 휘하에서 활약했고 정유재란대 창의하여 별장이 되어 싸우다가 전사








종훈은 세수돈목, 육도보(六度譜) 발간
종훈은 ‘세수돈목(世守敦睦)’으로 대대로 두터운 정으로 화목을 지킨다는 뜻이다.
광산이씨들은 숱한 억울함 속에서도 양심과 본심으로 살아왔다. 1624년 인조 2년부터 1694년 숙종 20년에 이르러 동암 이발을 비롯 광산인들이 신원이 되어서 복관되고 증직되고 정려가 내려졌다.
광산이씨는 상서공파 한림공파 제학공파로 나뉘어 1천여 년 큰 집 작은집으로 살아왔다. 광산 이씨들은 2024년 조선왕조실록 호남인물지 상서공파와 한림공파 족보, 언론자료 등을 항목별로 정리하여 문헌록을 만들고 2024년 광산이씨대동문헌록을 발간한 바 있다.
광산이씨 족보는 모두 6개이다. 임오보(壬午譜)는 순백을 一世祖(일세조)로 하여 임오년(1762년) 영조 38년에 만들어진 광산이씨 최초의 족보다. 전 2권으로 내용은 경창부원군(이선제) 유서를 근거로 하고 호산공(이달선) 비문을 기준으로 하였다. 정해보(丁亥譜)는 임오보를 간행한 후 65년 만인 정해년(1827년) 순조 27년 전라도 화순 능주 개천사 약사전에서 간행한 상서공 순백의 후손만의 족보로 전 3권이다. 병진대동보(丙辰大同譜)는 전 7권이며 이정을 시조로 하고 상서공 순백을 一世祖(일세조)로 하여 1856년 철종 7년 발간하였다. 신사보(辛巳譜)는 상서공 순백 후손의 족보로 1881년 고종 18년 앵남 영모각에서 발간하였으며 최초 항열을 도입하였고 전 9권이다. 임자보(壬子譜)는 상서공 순백의 후손의 족보로 전 8권이며 1912년 순종 6년에 영모각에서 발간했다. 임진보(壬辰譜)는 임자보 이후 100년이 지난 임진년(2012년)에 시작하여 2013년 완성하였다. 문헌록 1권 손록3권 등 총 4권으로 영모각을 보청으로 하였다.

역사의 인물들
이조원(李調元, 1433~1510)은 호가 청심당(淸心堂)이다. 이선제의 셋째 아들로 태어나 독학으로 학문이 대성하였다. 조정에서 그것을 알고 두 번이나 벼슬자리에 불렀으나 단종 폐위와 세조의 왕위 찬탈에 실망하여 나가지 아니하였다. 훗날 전라 경상 양도의 어사에 특명되어 탐관오리를 징치하고 고향으로 돌아와 제자 양성에 몸바쳤다. 그 문하에서 박원형, 신승선, 이경균, 이원휘, 하숭, 고운과 같은 명신을 배출하였다. 특히 시문에도 뛰어나 단종폐위(端宗廢位)를 비탄한 “연화조(蓮花操)”와 고향에 돌아와 살면서 우국충정을 읊은 ‘환향가(還鄕歌)’는 훈민정음 창제 당시 국한문을 혼용한 최고의 시조로서 귀중한 국문 사료로 꼽힌다.
이발(李潑, 1544~1589)은 조선시대 중기의 문신으로 중호의 차남이다. 호는 동암(東巖)이다. 선조 조에 알성 장원급제하고 이조정랑 홍문관 응교 부제학 홍문관 수장, 사간원 대사간, 성균관 대사성을 역임했다. 사림의 추앙을 받다가 동인의 영수로 서인인 수구파와 대립하고 국정을 혁신하고 조광조의 지치주의와 왕도정치를 펴고자 헌신하셨다. 1589년 정여립 역모사건에 휘말려 삭탈관직당하고 신문 중에 사망했다. 1624년(인조 2년)에 영의정 이원익의 상소로 신원되어 이급, 이발, 이길 3형제가 역모의 죄가 없다는 것을 백일하에 선포하게 되었고 1691년에 이조참판으로 증직되었다.
이길(李區, 1550~1589)은 중호의 3남으로 이발의 동생이다. 호는 남계(南溪). 조선 중기 1577년(선조 10년) 태묘 별시 문과 부장원으로 급제하여 사간원 정언, 홍문관 수찬, 강원도 순무어사, 의정부사인, 홍문관 직제학으로 형인 이발과 함께 조광조의 왕도정치를 실현하려다가 1589년 기축옥사에 연류되어 형 북산 이급, 동암 이발과 함께 매에 못 이겨 생을 마쳤다.
이서(1566∼1651)는 조선 중·후기의 문신·학자로 호는 동호(東湖)이다. 아버지는 진천현감 홍우(弘宇)이며 한강(寒岡) 정구(鄭逑)의 문하에서 수학하였다. 1605년(선조 38) 진사시에 2등으로 합격해 황산찰방에 잠시 재직하다가 스승이 권신(權臣)의 배척을 받아 향리로 돌아가자 성주에서 스승과 함께 학문을 강론하면서 송대 유학자들의 예설(禮說)을 담은 『오선생예설(五先生禮說)』을 편집하고 한강집(寒岡集)』을 간행하였다. 만년에는 고향인 승호(承湖, 황해도)에서 후진 교육에 힘쓰는 한편, 스승의 『한강언행록(寒岡言行錄)』을 편집하였다. 사후에 문인들이 ‘덕요선생(德耀先生)’이라 칭하였으며 스승·아버지 등과 더불어 성주의 회연서원에 제향되었다. 저서로는 『동호문집』 3권 2책이 있다.
이달선은 승정원 좌부승지를 지냈다. 호는 호산(湖山)이다. 30살 때 문과에 3등으로 급제하여 종부사 직장, 사헌부 감찰, 홍문관 수찬, 사간원 정언, 홍문관 교리, 사헌부 지평, 병조정랑, 사헌부 장령, 군자감 청정, 성균관 사성, 상의원정, 장악원정을 지냈으나 연산군의 폭정으로 남평으로 내려와 생을 마쳤다. 이중호는 이발과 이길의 부친으로 제학(提學)을 역임하였다.

광산이씨 근현대인물
이국헌(전 국회의원), 이병완(전 노무현 대통령비서실장), 이병원(순천대 총장) 이원범(전 대전고법원장), 이석환(전 검사장), 이병권(전 해군소장), 이 정(전 헌병감) 이병화(전 광주광역시부시장), 이병록(전 광주광역시부시장), 이병률(전 광주시청 행정자치국장), 이승원(전 고려대 교수, 전 대한스키협회장), 이광호(전북도청 대사), 이인곤(전 목포부시장) 이진웅(재미 의사), 이현규(전 조선대학장), 이관교(전 조선대 학장), 이계원(전 조선대학장), 이봉규(전 광주광역시 동구의회 의장), 이병석(광주 시의원 5선), 이연술(전 화니백화점 회장), 이병삼(전 강진군 교육장), 이정용(전 전남도청 감사관), 이영구(세종 변호사), 이영만(평안 변호사), 이철원(변호사), 이상만(나주 시의원), 이용식(국방과학연구소 수석연구원), 이 현(농림축산식품부 사무관), 이봉수(희경루 설계감리, 공학박사), 이병룡(소아과 병원장), 이미경(청소년교육원장, 보건학 박사).

자문을 해주신분
이남진(전 조선이공대 교수, 한림공파종회장), 이한상(전, 한림공파 종회장), 이남용(필문기념사업회 상임부회장), 이동환(필문기념사업회 사무국장, 지리학 박사).
글 : 지형원<문화통 발행인> 사진 : 임철진<사진작가>

지형원 mhtong@hanmail.net