‘今臣戰船 尙有十二’ 라는 장계를 쓴 곳은 진도 벽파진

보성 열선루·장흥 회령포에서 썼다는 주장은 잘못된 것

2025. 06.18(수) 10:20

이순신의 조카 이 분이 쓴 \'이순신 행록\'

‘명량해전 참전자 연구’를 펴낸 대한 이순신 연구소장이 “이순신 장군이 ‘신에게는 아직 12척의 배가 있다(今臣戰船 尙有十二)’는 장계를 쓴 장소가 보성 열선루나 장흥 회령포가 아니라 진도 벽파진”이라는 주장을 보내왔다. 박소장은 난중일기 연구자로 이순신 장군의 조카 이분(李芬)이 쓴 ‘행록’이나 대제학 이식(李植)이 쓴 또 다른 ‘시장(諡將)’ 등에 분명한 기록이 있음에도 일부 학자들이 자의적으로 해석하여 왜곡하고 있다고 주장하면서, 그 구체적인 사실을 보내와 전재한다.
<편집자 주>

내가 이 글을 쓰는 이유는 이순신과 관련한 주장, 특히 난중일기에 등장하는 인물이나 역사적 장소가 잘못돼 있음이 너무나 많기 때문이다. ‘전폐주사(全廢舟師)’, 즉 세력이 약한 수군을 없애고 육군에 합류하라는 어명을 따르지 않고 ‘금신전선 상유십이’라는 상소문을 쓴 장소만 보더라도 벽파진이 확실한 데도 보성 열선루 또는 장흥 회령포라고 주장하는 학자들이 있기 때문이다.
그 증거를 열거해보자.

1. 정랑 이분(李芬, 1566~1619)이 쓴 「행록」에서는 벽파진으로 이진한 9월 8일 이후라고 밝히고 있다.
2 . 대제학 택당 이식(李植, 1584~1647)이 쓴 시장(諡狀)에서는 어란포로 옮긴 이후다.
3. 승지 최유해(崔有海, 1588~1641)가 쓴 행장(行狀)에서는 회령포로 옮긴 이후이다.
4. 영의정 잠곡 김육(金堉, 1580~1658)이 쓴 이순신의 신도비명에도 어란포로 옮긴 이후다.
5. 백호 윤휴(尹?, 1617~1680)가 쓴 「이충무공유사(李忠武公遺事)」에도 9월의 어란포 이후다.

이상의 자료에서 보듯 5명 모두가 ‘전폐주사’를 반대하는 장계를 쓴 시기와 장소는 보성 열선루가 아니라 벽파진 또는 어란포라고 썼다. 그리고 정랑 이분을 제외하고 이식·최유해·김육·윤휴 네 사람은 정유재란 시기에 관료나 의병, 군관으로 직접 참전했던 인물이 아니고, 가까운 후대에 기록을 다시 보거나 전언을 기록한 것이다. (이은상은 『태양이 비치는 길로』에서 8월 18일 이후 쓴 것으로 보았다)

『이충무공전서』, 「행록」에서 금신전선 상유십이.

時朝廷以舟師甚單。不可禦賊。命公陸戰。公啓曰。自壬辰至于五六年間。賊不敢直突於兩湖者。以舟師之扼其路也。今臣戰船尙有十二。出死力拒戰。則猶可爲也。今若全廢舟師。則是賊之所以爲幸。而由湖右達於漢水。此臣之所恐也。戰船雖寡。微臣不死。則賊不敢侮我矣。
이때에 조정에서는 수군이 무척 약하여 적을 막아 내지 못할 것이라 하여 공에게 육지에서 싸우라는 명령을 내리므로 공은 장계를 올렸다.

벽파진에 있는 명량해전 전첩비 이은상 짓고 손재형 쓰다

“저 임진년으로부터 5, 6년 동안에 적이 감히 양호(兩湖, 전라도와 충청도)를 바로 찌르지 못한 것은 우리 수군이 그 길목을 누르고 있었던 때문입니다. 신에게 아직 전선이 12척이 있사온바 죽을힘을 내어 항거해 싸우면 오히려 할 수 있는 일입니다. 이제 만일 수군을 전폐한다는 것은 적이 만 번 다행으로 여기는 일일뿐더러 충청도를 거쳐 한강까지 갈 것이라 그것이 신이 걱정하는 바입니다. 그리고 또 전선은 비록 적지만 신이 죽지 않는 한 적이 우리를 업수이 여기지는 못할 것입니다.”

최초의 기록은 조카 이분이 쓴 행록
‘금신전선 상유십이’라는 장계가 역사에 최초로 기록된 것은 이순신의 조카 정랑(正?) 이분(李芬, 1566~1619)이 쓴 「행록(行錄)」에서이다. 이분은 이순신의 장형 이희신의 둘째 아들이다. 어머니는 강세온(姜世溫)의 딸 진주강씨이고 외숙은 이순신의 벗 강영수(姜永壽)인데, 지금까지 이순신 자료에서 강영수가 형 이희신의 처남이라는 자료는 없다. 아산문화원과 현충사, 덕수이씨 충무공파 종회 등에서 난중일기 등장인물들 특히 아산지역의 혼맥을 연구한 적이 없는 것이다. 이분은 『난중일기』에 20여 회 기록되었는데, 이순신이 죽기 전에 전장에서 함께했던 당대인물이다.
「행록」에는 29일 벽파진에 머무른 내용 바로 뒤에 이 내용이 기록되었다. 이순신이 진도 벽파진에 머무르며 명량해전을 준비한 기간은 16일간이다.

정유재란 때 백의종군 중이던 이순신은 7월 18일 새벽에 중군장 이덕필과 군관 변홍달로부터 “16일 새벽에 통제사 원균과 전라우수사 이억기, 충청수사 최호 등이 왜적의 기습을 받아 전멸했다”라는 청천벽력 같은 비보를 듣는다. 이날 권율 도원수와 면담 후 연근해 지방으로 정세를 알아보기 위해 송대립·유황·윤선각·방응원·현응진·임영립·이원룡·이희남·홍우공 등의 군관들과 함께 출발하였고, 이윽고 남해안의 적정을 정탐하고 아군의 형편을 확인하였다.

7월 21일 곤양군수 이천추를 만나고 노량에서 거제현령 안위와 영등포만호 조계종, 경상우후 이의득 등을 만났다. 그 후 8월 3일 진주 손경례의 집에서 선전관 양호로부터 교서와 유서를 받았는데 다시 삼도통제사를 겸하라는 명령이었다.
수군을 재건하고자 행군을 하는데 8월 4일엔 곡성에서 자고, 5일과 6일엔 옥과에서 자면서 정탐꾼을 사방으로 보내어 정세를 확인하였다. 7일 전라병사 이복남의 군사들이 모두 괴멸하여 (남원으로) 돌아가는 길이 줄을 이으므로 말 3필과 활, 화살을 약간 빼앗아 왔다. 곡성 강정에서 잤다. 8일 순천부에 들어갔는데, 승려 혜희가 와서 인사하므로 의병장의 직첩을 주고 또 총통 등을 옮겨 묻게 했으며, 관부에서 잤다.

9일 낙안을 경유하였는데 순천부사 우치적과 김제군수 고봉상(高鳳翔, 그의 사위가 군관 나대용의 아들 나연이다) 등이 와서 인사했다. 늦게 보성 김안도의 집에서 잤는데, 다음날까지 머물렀다.

11일 양산항의 집에서 유숙했다. 12일 거제현령(안위)과 발포만호(소계남)가 와서 만났다. 13일 하동현감 신진이 전하기를 정개산성과 벽견산성은 전라병사 이복남이 스스로 외진을 파괴시켰다고 들었다. 14일 장계 7통을 봉하여 윤선각에게 주어 보냈다. 오후에 어사를 만나기 위해 보성관아에 가서 잤다.

15일 열선루에서 선전관 박천봉이 갖고온 유지를 보았다. 영의정(류성룡)은 경기 지방으로 나가 순행 중이라고 하니, 곧바로 잘 받았다는 장계를 작성하였다. 16일 박천봉이 돌아가기에 그편에 나주목사 배응경(裵應?, ?滅輓 綿亶?襪 ??濊쫀?俓O炎? 附?)과 어사 임몽정에게 답장을 보냈다.

17일 식후 장흥 땅 백사정에 갔다. 점심때 군영구미를 갔으나 배설이 약속한 탈 배를 보내지 않았다. 18일 회령포로 가서 관사에서 잤다. 19일 장수들이 교서에 숙배하였고, 여러 군사들 앞에서 통제사 취임식을 거행하였다. 20일 포구가 좁아 이진(梨津)으로 옮겼다. 21일 곽란으로 소주를 먹고 인사불성이 됐는데, 23일까지 곽란으로 고생했다. 23일부터 27일까지 어란포(해남군 송지면 어란리)에서 묵었다. 28일 장도(해남군 송지면 내장리)로 옮겨 정박했다. 29일 벽파진으로 옮겼다.

9월 9일(중양절) 부찰사(한효순)가 지원한 군량과 제주목사 이경록(李慶祿)이 지원한 소 5마리가 와서 군사들을 호궤(복饋)하였다. 14일까지 벽파진에 머물렀다. 15일에 명량(鳴梁) 우수영(右水營) 전양(前洋)으로 전선들을 옮겼다. 16일 적선 133척이 조선수군을 에워쌌고 해전이 벌어졌다.

이상의 일기를 살펴보면 8월 15일 보성 열선루에서 유지를 받았지만, 그 내용(전폐주사: 수군을 폐지하고 육군에 붙어라)은 언급이 없다. 또한 유지를 잘 받았다는 장계를 급히 써주었다는 뉘앙스가 스며있다. 즉 열선루에서 보낸 장계에 ‘금신전선상유십이(今臣戰船尙有十二)’라는 중요한 장계를 올렸다는 뉘앙스는 없다.

문화통 mhtong@hanmail.net